每经编辑｜陈某森    

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孕育新(xin)生的生(sheng)命，是(shi)女性(xing)一生(sheng)中最神圣而(er)美(mei)好的(de)体验之一(yi)。当(dang)“孕育”与(yu)“性”这(zhe)两个(ge)词汇(hui)碰撞(zhuang)在一起时(shi)，许多人脑海(hai)中会浮(fu)现出(chu)禁(jin)忌(ji)、担忧(you)，甚(shen)至(zhi)是(shi)不解(jie)。在(zai)日本，一(yi)个(ge)拥有独特文(wen)化底蕴(yun)和复杂(za)社(she)会观念(nian)的(de)国(guo)家，孕妇(fu)的性生活又有(you)着怎(zen)样的(de)真(zhen)实(shi)写照(zhao)？本(ben)篇文章(zhang)将深(shen)入(ru)探(tan)访日(ri)本(ben)孕(yun)妇(fu)的(de)真实(shi)故(gu)事，揭(jie)开(kai)孕期(qi)性(xing)行为的面(mian)纱(sha)，还(hai)原生(sheng)命孕育(yu)过程中，那份被(bei)忽视却同(tong)样动人的(de)情感连接(jie)。

在日(ri)本，对(dui)于孕(yun)期性行为(wei)的讨论，在很大(da)程度(du)上仍(reng)被传统的(de)道德(de)观(guan)念所(suo)笼(long)罩。许(xu)多长辈或社会(hui)舆论(lun)倾向(xiang)于认为，怀(huai)孕(yun)期(qi)间应(ying)以“安胎”为(wei)重，性行(xing)为可能对胎(tai)儿造(zao)成伤害，甚(shen)至会引起(qi)早产(chan)或(huo)流产。这(zhe)种观念(nian)根深蒂(di)固(gu)，导致许(xu)多孕(yun)妇在(zai)孕期不得(de)不压(ya)抑(yi)自(zi)己的(de)生理(li)和(he)心理需(xu)求，独(du)自(zi)承受着(zhe)困(kun)惑(huo)与不安(an)。

随(sui)着时(shi)代(dai)的发展(zhan)和(he)科(ke)学(xue)认知的普及，越(yue)来越(yue)多(duo)的(de)日(ri)本(ben)女(nv)性开(kai)始重(zhong)新审视(shi)孕(yun)期的(de)性(xing)生(sheng)活。她(ta)们意(yi)识(shi)到(dao)，科学(xue)的孕(yun)期性(xing)行为不仅(jin)不会(hui)伤害(hai)胎儿，反(fan)而能为(wei)夫妻双(shuang)方带来(lai)意想不(bu)到的好处。

我们(men)采(cai)访了(le)一位(wei)名叫佐藤(teng)惠的日(ri)本孕妇(fu)，她目前(qian)怀(huai)孕七(qi)个月(yue)。在初(chu)次怀孕(yun)时，惠(hui)也(ye)曾(ceng)和(he)许多(duo)人一样，对(dui)孕(yun)期性行为感(gan)到担忧(you)。“我(wo)的母(mu)亲一直(zhi)告(gao)诫我，怀孕(yun)期间绝对不能有性行(xing)为，否则(ze)会(hui)对孩子(zi)不好。”惠回忆(yi)道，“我听从(cong)了(le)母亲(qin)的建议，整(zheng)个(ge)孕(yun)期都尽量(liang)避免(mian)和丈(zhang)夫(fu)亲近。但(dan)越是(shi)这(zhe)样，我越(yue)感到和丈夫之间的(de)距离在(zai)拉远。

”

随着孕(yun)期的(de)深(shen)入(ru)，惠开(kai)始出(chu)现失眠(mian)、情绪低(di)落等问(wen)题(ti)，丈夫(fu)也(ye)因为(wei)长(zhang)期(qi)缺乏亲密(mi)而感到(dao)沮(ju)丧。直到(dao)一次(ci)偶然(ran)的(de)机(ji)会(hui)，惠(hui)在网(wang)上看到了(le)一些(xie)关于孕(yun)期(qi)性行为的(de)科(ke)普(pu)文章，才了(le)解(jie)到(dao)，只(zhi)要(yao)采取(qu)适当(dang)的措施(shi)，并(bing)且在(zai)医生(sheng)指导(dao)下进行，孕期(qi)性行为是安全且有益(yi)的。“我把(ba)这些(xie)信(xin)息和丈夫分享，他也(ye)很高兴。

在(zai)医(yi)生(sheng)的指(zhi)导下(xia)，惠和(he)丈(zhang)夫(fu)开始(shi)尝试(shi)恢(hui)复(fu)孕期(qi)的亲(qin)密关(guan)系。他(ta)们选择了更(geng)温(wen)和、更舒适(shi)的体(ti)位，并且(qie)更加注(zhu)重沟(gou)通和理(li)解(jie)。令惠(hui)惊(jing)喜的是(shi)，随着(zhe)亲(qin)密关系(xi)的恢复，她(ta)的睡(shui)眠质(zhi)量得到(dao)了(le)显著改善，情(qing)绪也变得(de)更加稳(wen)定。“我感(gan)到自己又重(zhong)新被(bei)爱着(zhe)，被渴望(wang)着(zhe)，这让(rang)我(wo)充(chong)满(man)了力量(liang)。

”惠脸上(shang)露(lu)出了幸福的笑(xiao)容(rong)，“而(er)且(qie)，我和丈(zhang)夫之(zhi)间的默契(qi)和连(lian)接也(ye)比以(yi)前更(geng)深了。”

惠(hui)的故事(shi)并非(fei)个例。在日(ri)本，越来(lai)越多(duo)像她一样(yang)的(de)女(nv)性，正(zheng)在打破(po)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)的束(shu)缚，勇敢地(di)追(zhui)求(qiu)属于(yu)自(zi)己(ji)的(de)幸福(fu)和(he)健(jian)康(kang)。她们(men)不再(zai)是(shi)默(mo)默承受，而(er)是(shi)主动去了解(jie)、去沟通、去实践(jian)。

孕期性行为并(bing)不仅仅是生理(li)上的需求(qiu)，它更(geng)是夫(fu)妻之间情(qing)感交流(liu)和精神(shen)慰(wei)藉的重(zhong)要方(fang)式。在孕育(yu)新生(sheng)命的过程(cheng)中，夫(fu)妻双(shuang)方(fang)都承受着巨大(da)的身(shen)心(xin)压(ya)力。性(xing)行(xing)为，作(zuo)为一种(zhong)高度亲(qin)密(mi)的(de)互动，能(neng)够(gou)帮(bang)助缓解(jie)紧张(zhang)情绪(xu)，增进彼此(ci)的信任和(he)依赖(lai)。

对于一些女性(xing)来说(shuo)，怀(huai)孕期间(jian)身体(ti)的(de)变(bian)化可能(neng)会(hui)带来(lai)身(shen)体形象(xiang)上的不(bu)自(zi)信(xin)，甚至(zhi)对性欲(yu)产生(sheng)疑(yi)虑。丈夫(fu)的理(li)解、支(zhi)持和(he)持续的(de)爱意(yi)，能(neng)够极大地抚慰(wei)她(ta)们(men)的(de)内(nei)心。当(dang)丈夫依(yi)然(ran)能够(gou)欣(xin)赏(shang)妻(qi)子的(de)身(shen)体，并在(zai)性(xing)爱中(zhong)给予(yu)她温柔的关怀时，女(nv)性的自我价值(zhi)感和(he)性魅力(li)都会得到肯定。

在(zai)日本(ben)，一些夫妻在孕(yun)期性行(xing)为(wei)中，更(geng)加注重情感(gan)的(de)表达(da)和身(shen)体的(de)感受，而(er)非(fei)单纯(chun)的性行(xing)为本身(shen)。他们会(hui)将(jiang)每一(yi)次的(de)亲(qin)密(mi)时刻(ke)，视为一次(ci)对彼(bi)此的爱意(yi)确认(ren)，对新(xin)生(sheng)命(ming)的共同(tong)期待。这种深(shen)刻的情感(gan)连接，不(bu)仅(jin)能(neng)让夫妻(qi)关系更加稳固(gu)，也为(wei)即将到来的新生命营造(zao)了一(yi)个充满爱(ai)与和谐的家(jia)庭(ting)氛围。

当然，孕期(qi)性行(xing)为也(ye)并非(fei)没(mei)有注意事项(xiang)。科学的认知和(he)充分(fen)的(de)沟(gou)通(tong)是(shi)关(guan)键(jian)。了(le)解哪些(xie)情况(kuang)下需要(yao)避(bi)免性(xing)行为，如何(he)选择(ze)安全(quan)的(de)体位(wei)，以(yi)及(ji)如(ru)何处(chu)理(li)可(ke)能出现的(de)身体不适(shi)，都是(shi)孕(yun)妇(fu)和准爸爸(ba)们(men)需要学习的(de)功课。

日本社(she)会(hui)对于孕(yun)妇(fu)性生(sheng)活(huo)的(de)态度，正(zheng)在(zai)经历(li)一个微妙(miao)而深(shen)刻的转变(bian)。从过去(qu)普(pu)遍的(de)沉默(mo)和(he)压(ya)抑，到(dao)如今(jin)的逐(zhu)渐开(kai)放和科学(xue)认知(zhi)，这背后是(shi)女(nv)性自我(wo)意(yi)识的觉(jue)醒，是(shi)家(jia)庭观念(nian)的更新，更是对生(sheng)命(ming)多样性理(li)解的(de)深化。

当胎(tai)动开始在(zai)腹中悄然(ran)传(chuan)递(di)，当(dang)身(shen)体逐(zhu)渐(jian)呈(cheng)现出(chu)孕(yun)育生(sheng)命(ming)的独(du)特韵律，孕(yun)妇的内心世(shi)界经(jing)历(li)着翻天(tian)覆地的变化。而在这个(ge)过程(cheng)中，性，作为(wei)一种原始而(er)深(shen)刻的生命表达(da)，也悄(qiao)然融入其(qi)中，为(wei)孕育(yu)的过(guo)程(cheng)增(zeng)添了别(bie)样(yang)的色(se)彩。在(zai)日本(ben)，那些(xie)敢(gan)于(yu)打破(po)沉默、拥抱(bao)生(sheng)命(ming)多重(zhong)面(mian)向(xiang)的(de)孕(yun)妇(fu)们，用她们(men)真(zhen)实的(de)故事，为(wei)我(wo)们揭(jie)示了(le)孕期(qi)性行(xing)为背后，那(na)份不(bu)容忽(hu)视的(de)情感(gan)力量(liang)与科(ke)学奥秘。

科学(xue)研(yan)究早已表(biao)明，在(zai)排除医学(xue)禁忌(ji)的情(qing)况下，规律(lv)且安(an)全的孕(yun)期(qi)性行(xing)为，对母婴(ying)健(jian)康(kang)并无(wu)不良(liang)影响。反而，性行(xing)为过(guo)程(cheng)中释放(fang)的(de)催(cui)产素(su)，有助(zhu)于缓解孕妇的焦虑(lv)和压力，改善睡(shui)眠(mian)，甚(shen)至能为分(fen)娩(mian)过程做(zuo)好(hao)身心准(zhun)备。精(jing)液中的前(qian)列腺(xian)素，对宫(gong)颈(jing)有软(ruan)化作(zuo)用，可(ke)能有(you)助于缩短(duan)产程(cheng)。

这些科(ke)学的(de)解(jie)释，正在逐渐改(gai)变着一部(bu)分日(ri)本家庭(ting)的(de)认(ren)知(zhi)。

我们(men)还(hai)采(cai)访了一位名(ming)叫(jiao)田中(zhong)健一的丈夫，他(ta)的妻子(zi)美(mei)咲目(mu)前怀孕八个月(yue)。“一开始，我们确实也有些犹豫(yu)。”健一坦诚地说，“毕竟(jing)身边很多(duo)人都说孕(yun)期同(tong)房不(bu)好。但是，美(mei)咲在(zai)怀孕初期(qi)反应很大，情(qing)绪(xu)很不稳定，我希望能够给她一(yi)些支(zhi)持和安慰(wei)。我们(men)就上(shang)网查(cha)了很多资(zi)料，咨(zi)询了(le)医(yi)生。

”

在医(yi)生明(ming)确表(biao)示情况允(yun)许后，健一(yi)和(he)美咲开(kai)始了(le)他们孕期中的(de)“特殊旅程”。“我最(zui)开(kai)始担心(xin)的是，我的身(shen)体会变得笨(ben)重(zhong)，不(bu)再吸(xi)引丈夫。但是健一总是很温柔(rou)，他会提前询问(wen)我的(de)感受，选择(ze)我最舒服的姿(zi)势。他(ta)会抚摸我的肚(du)子(zi)，跟(gen)我腹(fu)中的宝(bao)宝(bao)说话(hua)，那种感(gan)觉……怎么(me)说呢，很安心，也(ye)很甜蜜。

”美咲回(hui)忆道(dao)，脸上洋溢(yi)着(zhe)幸福的(de)光彩(cai)。

健一(yi)也(ye)分(fen)享了(le)自己的感受：“怀(huai)孕期(qi)间，我(wo)看(kan)到(dao)美咲身体(ti)上的(de)变化，虽(sui)然我(wo)爱(ai)她，但有时候会(hui)觉得(de)我们之间(jian)好(hao)像隔(ge)了一层(ceng)东西。但(dan)当(dang)我们在孕期重(zhong)新找(zhao)回亲密，我发现(xian)那种隔(ge)阂消失(shi)了(le)。我(wo)能(neng)感(gan)受到(dao)她身体的(de)另一(yi)面(mian)，那种充满(man)生(sheng)命力的柔软，让(rang)我(wo)更(geng)加爱(ai)她。而(er)且，看着她(ta)因为我们(men)的亲(qin)密而(er)变(bian)得放松、快乐，我也(ye)觉得很值(zhi)得。

”

他们的故事(shi)，恰恰(qia)印(yin)证了孕(yun)期性行为(wei)在增(zeng)进(jin)夫妻情感方(fang)面的(de)巨大作用(yong)。怀孕不(bu)仅仅(jin)是(shi)女性(xing)一个人(ren)的(de)事情(qing)，它(ta)是一个家庭的(de)共同(tong)经(jing)历。而(er)性(xing)，作为一(yi)种最直接的身(shen)体(ti)语言，能够(gou)在(zai)这个(ge)特殊(shu)的(de)时(shi)期，将(jiang)夫妻(qi)双(shuang)方(fang)的(de)心(xin)灵更加紧密(mi)地连接(jie)在(zai)一(yi)起。它传(chuan)递(di)的(de)不(bu)仅是(shi)生(sheng)理(li)上的(de)愉悦，更是(shi)情感(gan)上(shang)的支持(chi)、理解(jie)和(he)肯定(ding)。

日(ri)本(ben)社(she)会虽然在某(mou)些(xie)方面(mian)保守，但其(qi)对于“家(jia)庭”的重(zhong)视程度却(que)是不(bu)容忽视的。当孕(yun)期性(xing)行(xing)为(wei)被赋(fu)予了“关爱妻子(zi)、增(zeng)进家(jia)庭(ting)和谐(xie)、共(gong)同迎(ying)接新(xin)生(sheng)命”的意义时，它(ta)就从一个(ge)可能(neng)被视为“禁(jin)忌”的行为(wei)，转变为一(yi)种“维系(xi)和(he)升华(hua)家(jia)庭(ting)情(qing)感”的重(zhong)要方式(shi)。

当(dang)然(ran)，要(yao)实现(xian)健康(kang)的(de)孕(yun)期性行为，离不(bu)开(kai)夫(fu)妻双(shuang)方的(de)共(gong)同努力和科(ke)学的认知。充分(fen)的沟(gou)通(tong)是(shi)基石(shi)。夫妻双(shuang)方需要(yao)开(kai)诚(cheng)布公地交(jiao)流(liu)彼此的感(gan)受(shou)、担忧和需求(qiu)。丈夫需要(yao)理(li)解妻子身(shen)体(ti)和心(xin)理上的(de)变化(hua)，尊重(zhong)她的(de)意愿，并在(zai)任何时候给予(yu)她选择的权(quan)利(li)。科学(xue)的(de)知(zhi)识是保障。

了解孕期(qi)生理变化，掌(zhang)握(wo)安全适宜的性爱技(ji)巧(qiao)，并(bing)在必(bi)要时咨(zi)询医生(sheng)，是(shi)避免风(feng)险的(de)关键(jian)。例(li)如(ru)，避免(mian)过于剧(ju)烈(lie)的动(dong)作，选(xuan)择(ze)侧(ce)卧、女上位等能够减轻腹部压(ya)力的(de)体位(wei)，以(yi)及(ji)在孕(yun)早期(qi)和(he)孕(yun)晚期(qi)需要(yao)特别注意(yi)等。积极(ji)的心态(tai)是催化(hua)剂(ji)。将孕期性行为视为(wei)一次(ci)探(tan)索生(sheng)命(ming)、加深爱意(yi)的机会(hui)，而(er)非一种负(fu)担或禁忌，能够(gou)让(rang)整(zheng)个过程更(geng)加顺畅和(he)愉快(kuai)。

在现实生(sheng)活中(zhong)，我们也能(neng)看到(dao)一些因(yin)为(wei)观(guan)念陈旧，或者(zhe)缺乏(fa)科(ke)学指导，而(er)导致夫(fu)妻关(guan)系在(zai)孕期出现裂痕(hen)的案例(li)。一些丈(zhang)夫可(ke)能(neng)会因(yin)为(wei)担心而过度疏(shu)远妻子，导(dao)致妻(qi)子感到被忽视(shi)和孤独；另一些(xie)妻(qi)子则(ze)可能因(yin)为(wei)身体不适或(huo)羞于启(qi)齿(chi)，而主动拒(ju)绝(jue)丈夫，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)，夫妻间的亲(qin)密(mi)感逐渐(jian)消磨。

像佐藤(teng)惠和田中健一(yi)这(zhe)样的(de)家(jia)庭，正(zheng)用他(ta)们的(de)实际行(xing)动(dong)证(zheng)明，孕(yun)期(qi)性(xing)行为(wei)并非洪水(shui)猛兽，而是(shi)可以成为(wei)滋养(yang)家庭(ting)、深(shen)化(hua)情感的另一(yi)条纽(niu)带。她们(men)的经历，或(huo)许能(neng)够为(wei)更多正在(zai)经历孕(yun)期(qi)的日(ri)本家(jia)庭(ting)，乃(nai)至全(quan)球的(de)家(jia)庭，提供一种全新的(de)视(shi)角和积(ji)极的(de)参考。

孕育(yu)新生命(ming)，是(shi)一个(ge)充(chong)满奇(qi)迹(ji)的过程，而在(zai)这(zhe)个过(guo)程中(zhong)，夫妻之间的(de)爱与(yu)亲密，同(tong)样是构(gou)成这份(fen)奇迹不(bu)可或(huo)缺(que)的(de)一部(bu)分。日(ri)本(ben)孕妇孕(yun)交的真实故事(shi)，揭(jie)示的不仅仅(jin)是(shi)生理层面的(de)满足(zu)，更是(shi)情感(gan)层面的连接(jie)，是(shi)家(jia)庭(ting)层面的和(he)谐，是生命层(ceng)面的升华。当科学(xue)认知与人(ren)文关(guan)怀(huai)相(xiang)结合，我(wo)们(men)就(jiu)能(neng)更加(jia)自信(xin)地拥(yong)抱生命(ming)中(zhong)的每(mei)一个美好瞬间(jian)，包括那些(xie)曾经被误解或忽视的(de)。

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