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陈舒一 2025-11-01 23:11:43

每经编辑|陈村仙    

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在快(kuai)节奏(zou)的现代生(sheng)活中,我们常常被各种琐(suo)事裹(guo)挟(xie),忙碌得(de)几(ji)乎没有(you)时间(jian)去关注(zhu)自(zi)己内(nei)心真(zhen)实(shi)的(de)声(sheng)音(yin)。情感的潮汐从(cong)未停(ting)止,它(ta)们(men)在不经(jing)意间涌动(dong),时而(er)平静(jing)如镜(jing),时而波涛汹涌。许(xu)多时(shi)候,我们感到莫名(ming)的失(shi)落、焦虑(lv),甚至是(shi)被一种(zhong)难以言(yan)喻的空虚(xu)感所(suo)笼罩(zhao)。

这些并非(fei)无的(de)放矢(shi),而是我(wo)们(men)内(nei)心(xin)深处(chu)在(zai)发出信(xin)号(hao),渴(ke)望被看见,被理(li)解,被治愈(yu)。

我们是否(fou)曾(ceng)停下脚步,去倾(qing)听那些(xie)细微(wei)的(de)情绪(xu)?比(bi)如,当工作(zuo)中遇(yu)到挫(cuo)折时,那种(zhong)隐(yin)隐作(zuo)痛(tong)的自(zi)责;当(dang)与(yu)亲近的(de)人发生争(zheng)执后,那种(zhong)挥之不去(qu)的愧疚(jiu);又(you)或是(shi),在人(ren)群(qun)中(zhong)却(que)感(gan)到(dao)格格(ge)不(bu)入的(de)孤独(du)。这些都是(shi)情感(gan)的(de)真(zhen)实(shi)表(biao)达,是心灵在试(shi)图与(yu)我(wo)们对(dui)话。我们(men)往往选(xuan)择(ze)忽视,用更忙(mang)碌(lu)的工(gong)作、更丰富(fu)的娱乐来麻痹(bi)自己,以为(wei)这样(yang)就能将负(fu)面情(qing)绪“抛(pao)诸(zhu)脑后”。

殊(shu)不知,压抑(yi)的情感只(zhi)会像一(yi)颗(ke)定时(shi)炸弹(dan),在未(wei)来某(mou)个(ge)时(shi)刻爆(bao)发,带来更(geng)深(shen)的(de)伤(shang)害。

真(zhen)正(zheng)的(de)治(zhi)愈,始于(yu)一(yi)份勇(yong)敢的(de)觉(jue)察。它意(yi)味(wei)着我们(men)愿意正视内心(xin)的脆(cui)弱(ruo),承认自(zi)己的(de)不完(wan)美,并(bing)接纳(na)那(na)些被(bei)我(wo)们(men)视(shi)为“负(fu)面(mian)”的情(qing)感(gan)。这(zhe)并(bing)非易(yi)事(shi),因(yin)为长久以来,我(wo)们被教育(yu)要坚强,要理性(xing),要压(ya)抑那些“不够(gou)好(hao)”的情(qing)绪。但正是这份“不够(gou)好(hao)”,构(gou)成了(le)我(wo)们丰富(fu)而独(du)特的(de)情(qing)感(gan)光(guang)谱(pu)。

就像音乐(le)需要高低(di)起(qi)伏才能奏出动人的旋律,人(ren)生(sheng)也(ye)需(xu)要(yao)喜怒哀乐(le)才能显得完整(zheng)。

当我们将注(zhu)意(yi)力转向内(nei)心,会(hui)发现很多问题(ti)并非无解(jie)。那些(xie)让(rang)我(wo)们(men)辗转反(fan)侧的困(kun)扰(rao),很多时候(hou)源于我(wo)们(men)对自己的(de)不了解,或(huo)是对外(wai)界(jie)信息的过(guo)度(du)解(jie)读。例(li)如,我(wo)们可(ke)能会因(yin)为一次(ci)失败(bai)就否定自(zi)己的(de)全部价值(zhi),或者(zhe)因为别人(ren)的一句无(wu)心之语就耿耿于怀(huai)。这些都可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)种认(ren)知上的(de)误区,需要我们(men)去审视和调整(zheng)。

自我探(tan)索(suo)是一(yi)个(ge)渐(jian)进的(de)过程,它不需要(yao)多么(me)宏大的仪式(shi),有(you)时仅仅(jin)是一个(ge)安(an)静的(de)午后(hou),一杯温热(re)的茶,一本能(neng)够触动心灵的书,甚(shen)至是(shi)一次深呼吸,都(dou)能(neng)成(cheng)为(wei)起点(dian)。我们(men)可以(yi)尝(chang)试写(xie)日(ri)记(ji),将脑(nao)海中(zhong)纷繁(fan)的思绪倾(qing)泻于(yu)纸上(shang),在(zai)这个过程中(zhong),许多(duo)隐(yin)藏(cang)的情绪会渐渐浮(fu)现。也可(ke)以通过(guo)冥想,让(rang)心灵(ling)回归(gui)宁静(jing),在(zai)寂(ji)静中感受(shou)身体的(de)细(xi)微变(bian)化,倾听内心的(de)低语。

理(li)解情感(gan)的产(chan)生(sheng)机(ji)制,也能帮助(zhu)我(wo)们更(geng)好地应(ying)对。很多负面情(qing)绪并非(fei)凭(ping)空而来(lai),它们(men)往(wang)往(wang)与我(wo)们的过往经历(li)、思(si)维(wei)模式、以及未被(bei)满足(zu)的需(xu)求有(you)关。例如,童年时(shi)期的(de)经历可(ke)能(neng)会在(zai)我(wo)们成年(nian)后依然(ran)影(ying)响着(zhe)我们(men)处(chu)理(li)亲密(mi)关系(xi)的方式;而(er)我们对“成功(gong)”的(de)定义(yi),则可(ke)能(neng)源(yuan)于社(she)会价值观(guan)念的(de)塑造,而非(fei)内心(xin)的真实渴(ke)望。

当我们开始(shi)理解这些,便能(neng)以更温和(he)的态(tai)度对待自己。不(bu)再苛责,不再评(ping)判(pan),而是(shi)以(yi)一(yi)种同理心去(qu)关怀(huai)那个受伤的自己。如(ru)同对(dui)待一位(wei)生病的朋友(you),我们会给予(yu)耐(nai)心、关怀和支持(chi)。这份(fen)来(lai)自(zi)内(nei)在的善(shan)意(yi),是(shi)治愈(yu)的基(ji)石。

积极的(de)情(qing)感连(lian)接也是(shi)治愈的重要组(zu)成部分。无论是(shi)与家(jia)人、朋友,还(hai)是通(tong)过(guo)有意义(yi)的社群活(huo)动(dong),与(yu)他人(ren)的(de)真诚互(hu)动(dong)都能为我们(men)提供情感上的(de)支持(chi)和(he)归属感(gan)。分享(xiang)内心(xin)的感(gan)受,倾(qing)听他(ta)人的故事(shi),我们(men)会发(fa)现,原(yuan)来(lai)自(zi)己(ji)并(bing)不孤(gu)单,许(xu)多人(ren)都在经(jing)历(li)着(zhe)类似的挣扎(zha)与成(cheng)长。

这份对(dui)情感的深(shen)度(du)探索(suo),不仅(jin)仅是为了摆脱痛苦,更(geng)是为(wei)了活出(chu)更真实(shi)、更(geng)丰盛的自己(ji)。当我(wo)们可(ke)以自(zi)由地(di)感受(shou)和表(biao)达各(ge)种情(qing)绪,当(dang)我(wo)们可以与(yu)自己(ji)和(he)谐相处,我(wo)们的(de)生命便会(hui)绽放出独(du)特的光彩。这(zhe)是(shi)一(yi)条(tiao)充满挑战(zhan),但也(ye)无(wu)比(bi)rewarding的道(dao)路。

治(zhi)愈(yu)之路并(bing)非(fei)一蹴而(er)就(jiu),它更(geng)像(xiang)是一场漫(man)长而(er)细腻的(de)耕耘。当(dang)我们在(zai)part1中(zhong)开启了(le)初(chu)步的觉察和理解,接下(xia)来的关键(jian)在于(yu)如(ru)何将这(zhe)份(fen)认知(zhi)转化为(wei)持久的(de)内(nei)在力量(liang)。这(zhe)涉(she)及到(dao)更深层次(ci)的(de)自我接(jie)纳,以(yi)及积(ji)极的应对(dui)策略。

学(xue)会(hui)与“不(bu)完美”共(gong)处是(shi)治(zhi)愈(yu)的核心(xin)。我们(men)常常陷入对完美的追求(qiu),这既不现实(shi),也(ye)给自(zi)己带(dai)来了巨大(da)的(de)压力。当我们(men)将注意力(li)从“应该如(ru)何(he)”转(zhuan)移到(dao)“正在(zai)如(ru)何(he)”,从“完(wan)美状态”转移到(dao)“当下(xia)体验(yan)”,内(nei)心(xin)的(de)冲(chong)突(tu)便会逐(zhu)渐消解(jie)。这(zhe)意味着,我(wo)们允(yun)许自己犯错,允许自(zi)己(ji)有(you)情(qing)绪波动(dong),允(yun)许自(zi)己(ji)有不(bu)那么(me)“光(guang)鲜亮丽(li)”的一面(mian)。

这种无条(tiao)件(jian)的自我接(jie)纳,才是真正疗愈的(de)开始。

很多人在(zai)面对(dui)负面情绪(xu)时(shi),会(hui)不自(zi)觉地(di)进(jin)行(xing)“情绪(xu)过滤”,只(zhi)允许自(zi)己(ji)体验“正(zheng)面”情(qing)感,而压抑那些“负(fu)面”情感(gan)。这就(jiu)像试图(tu)将(jiang)阳光(guang)和阴影隔(ge)离(li)开(kai)来(lai),但(dan)事实(shi)上(shang),阴(yin)影(ying)的(de)存在(zai)正是(shi)为了衬(chen)托(tuo)阳光(guang)的美(mei)好。接纳愤(fen)怒、悲伤、恐(kong)惧等(deng)情绪(xu),并非(fei)要(yao)被它们淹没,而是(shi)要理(li)解(jie)它(ta)们传(chuan)递的信(xin)息。

愤怒(nu)可能(neng)是(shi)在提醒(xing)我们自己(ji)的界(jie)限被(bei)侵犯(fan),悲伤(shang)可能是(shi)对(dui)失去(qu)的珍(zhen)视,恐惧可(ke)能是对(dui)潜在危(wei)险的(de)预(yu)警(jing)。当(dang)我(wo)们将(jiang)这些情(qing)绪视为“信使(shi)”,而非“敌人”,便(bian)能从中(zhong)汲取(qu)有(you)用的信(xin)息,并以更健康(kang)的方(fang)式做出(chu)反应。

积(ji)极(ji)的应对(dui)策略(lve),是(shi)治愈过程中不(bu)可(ke)或缺(que)的工(gong)具。这(zhe)包(bao)括(kuo)但(dan)不限于(yu):

情绪(xu)表达(da)的艺术:找(zhao)到适(shi)合(he)自己的(de)情(qing)绪(xu)表达方(fang)式(shi),不一(yi)定是激烈(lie)的宣(xuan)泄(xie),也可以是温和(he)的倾诉(su)、艺(yi)术创作(zuo)(绘画、音(yin)乐、写作)、或是(shi)体育运(yun)动。重(zhong)要的是(shi),让情绪找(zhao)到出口(kou),而(er)不是(shi)积压(ya)在(zai)体(ti)内(nei)。

重(zhong)塑思维(wei)模式:很(hen)多负(fu)面情绪源(yuan)于不(bu)合(he)理(li)的思(si)维模(mo)式,比如灾(zai)难化思(si)维(wei)(总觉(jue)得(de)最坏的事情(qing)会发生(sheng))、非黑即(ji)白思维(将事物(wu)简单分为好坏)、或过(guo)度概括(kuo)(一(yi)次(ci)的失败(bai)就(jiu)认(ren)为(wei)自(zi)己(ji)永(yong)远不(bu)行)。识别并挑战(zhan)这些思(si)维模式(shi),用(yong)更客(ke)观(guan)、积极(ji)的视角(jiao)去看待(dai)事物,是提升(sheng)情绪韧(ren)性的(de)重要一步。

这可(ke)能需(xu)要借助(zhu)一些认知行(xing)为疗(liao)法(fa)的技(ji)巧,或者通(tong)过(guo)阅读(du)相关(guan)书籍(ji)来学习。

建立健(jian)康的(de)界限(xian):在人(ren)际关系中,清晰(xi)的(de)界(jie)限是保护(hu)自己情感(gan)的重(zhong)要屏障(zhang)。学会对(dui)不合(he)理的(de)要求(qiu)说(shuo)“不(bu)”,保护自己(ji)的时间和(he)精(jing)力(li),不被(bei)他(ta)人(ren)的情(qing)绪所(suo)过度消(xiao)耗(hao)。这并(bing)非自(zi)私,而(er)是(shi)对自己(ji)负责(ze)的表现(xian)。

正(zheng)念与冥想的实(shi)践:正(zheng)念是一种有意(yi)识的(de)、不加(jia)评(ping)判(pan)的当(dang)下觉察。通(tong)过日常(chang)的正念(nian)练习(xi),我们(men)可(ke)以(yi)更好(hao)地(di)关(guan)注自(zi)己的(de)想法和感(gan)受,而不(bu)被(bei)它们(men)牵(qian)着走。冥想则能帮(bang)助(zhu)我们平静内心,减(jian)少杂念,培养专注力(li)。

追(zhui)求有意义(yi)的(de)活动:投入到那(na)些(xie)让(rang)我们感到(dao)有价值(zhi)、有激情(qing)的事情中(zhong)去(qu)。这(zhe)可以是工(gong)作、学(xue)习、爱好、志(zhi)愿服(fu)务,或(huo)是任何能(neng)让你(ni)感(gan)到(dao)充实(shi)和快乐的活动(dong)。当我们的(de)生活(huo)充(chong)满(man)意义,负(fu)面(mian)情绪对我(wo)们的影(ying)响自然会(hui)减(jian)弱。

寻求专(zhuan)业支(zhi)持:当我们感(gan)到(dao)自己(ji)难以(yi)独自(zi)应对,或(huo)者(zhe)负面情绪(xu)严(yan)重影响到正(zheng)常生活时(shi),寻求心理(li)咨询(xun)师或治疗师的(de)帮(bang)助(zhu)是非常明(ming)智的(de)选择。他们(men)能够提供专业的指(zhi)导和支(zhi)持(chi),帮助我(wo)们更深(shen)入地探索(suo)问题(ti)根源(yuan),并(bing)找到有效的(de)解决方案(an)。

治愈是(shi)一(yi)个动(dong)态(tai)的过程,会(hui)有(you)反(fan)复(fu),也(ye)会(hui)有起(qi)伏。重(zhong)要的是,我(wo)们(men)在每一次跌(die)倒(dao)后,都能(neng)选择(ze)再次站(zhan)起(qi)来(lai),并从中学习。每一(yi)次对(dui)自己的温柔以待,每一次(ci)对情(qing)感的深(shen)刻理解,都(dou)让(rang)我们(men)离内(nei)心的平静(jing)更近(jin)一(yi)步。

最(zui)终(zhong),这场深(shen)度治愈的旅(lv)程(cheng),不仅仅(jin)是为了(le)解(jie)决(jue)当(dang)下(xia)的(de)困扰(rao),更是(shi)为了构(gou)建(jian)一种(zhong)更强(qiang)大的内在力量(liang),让我们能(neng)够(gou)更从容(rong)地面(mian)对生活的风雨(yu),更深(shen)刻地(di)体验(yan)生活的(de)美好(hao)。这(zhe)是一(yi)场关于自(zi)我认识、自(zi)我(wo)关(guan)怀、自(zi)我(wo)成(cheng)长(zhang)的(de)壮(zhuang)丽冒险(xian),它将(jiang)带(dai)领我们,去(qu)往(wang)一个(ge)更健康、更自由(you)、更喜(xi)悦的(de)生命(ming)境界。

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图片来源:每经记者 陈永裕 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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