当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

【连队名片】 “平型关大战突击连”诞生于南昌起义，现为第79集团军某旅装步9连。1937年9月，该连参加平型关战斗并担任突击任务，战后被八路军第115师343旅授予“平型关大战突击连”荣誉称号。连队先后被授予“平汉战役主攻连”“渡江英雄连”等6次荣誉称号，荣立集体一等功8次、二等功8次、三等功20次，涌现出30多名英模人物。2015年，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵中，连队官兵代表参加“平型关大战突击连”英模部队方队；2019年，庆祝新中国成立70周年阅兵中，“平型关大战突击连”旗帜列入“战旗方队”，再次光荣接受党和人民检阅。

铁甲怒吼，硝烟正浓。渤海湾畔某训练场，担负尖刀任务的第79集团军某旅“平型关大战突击连”快速向纵深挺进。

空中侦察、无人破障、协同冲击……面对蓝军重重防御，连长阎伟见招拆招，熟练指挥突破“敌”阵。

从平型关拼死血战日寇到演兵场锤炼胜战能力，连队官兵在“猛打猛攻、首冲敌阵”突击精神的激励下，如同永不卷刃的钢刀，夺取一个又一个胜利，实现从传统步兵到装甲精兵的蝶变重塑。

“平型关大战突击连”夺得三面流动红旗，难掩心中喜悦。詹丽红摄

“战旗是前辈们用鲜血染红的，我不能给这面战旗抹黑”

荣誉室内，在全连官兵的见证下，二级上士王烽将比武夺冠的奖牌放入展柜。抬头注视“平型关大战突击连”战旗，思绪被拉回到9年前。

入伍之初，体型瘦弱的他屡次考核垫底，甚至萌生调岗的念头。时任连长李远超没有责备，而是把他带到了连队荣誉室，给他讲述“猛子”连长曾贤生的战斗故事：“当年面对数倍于己、装备精良的日军，老连长带领全连率先冲入敌阵，即使子弹打光了也不曾后退！九连的兵，字典里没有‘认输’两个字！”

那夜，王烽在连队门前的雕塑下伫立良久，战旗猎猎作响，如同先辈的铮铮誓言回响耳畔。他暗自下定决心：“战旗是前辈们用鲜血染红的，我不能给这面战旗抹黑。”

于是，他咬牙训练，“白加黑、五加二”：每天坚持早起进行10公里体能训练，白天在训练场努力钻研专业，晚上再加练进行肢体力量强化。随着日复一日的努力，他单薄身躯日渐精悍，各项素质迅速提升。年终考核，他一举摘得全连综合第一，让大家刮目相看。

连队指导员栗新朝告诉记者，每当新兵入营，第一项活动就是参观连队荣誉室，让红色基因厚植官兵血脉；每次执行重大任务，官兵们都会面向战旗庄严宣誓，以此提士气、强勇气、砺胆气；每逢连队授称日、平型关大捷纪念日，他们都会组织纪念活动，回顾连队战斗历程，用红色血脉熔铸突击之魂。

“一旦强虏寇边疆，慷慨悲歌奔战场……”站在平型关战斗遗址前，来自平型关的下士马文凯情不自禁唱起了这首《八路军军歌》。

2020年，马文凯在大学报名参军，并被分到了“平型关大战突击连”。刚到连队，走进连史馆，看到一张张老照片和那面写满荣光的战旗，仿佛无声诉说着连队在那片热土上的英勇和牺牲。马文凯说：“那一刻，我在心里告诫自己：不负平型关，不负突击连，当最过硬的兵！”

可当梦想照进现实，一切并不那么轻松。连队训练要求高，有几次考核，马文凯的成绩都排在了后面。“作为英雄集体的一员，怎么才能更好扛起这面战旗？”马文凯一遍遍问自己。

练，拼了命地练！寒风带雪的三九天，绕着营区操场拼命地跑，一圈，两圈，三圈；夏日炎炎的驻训地，穿着厚厚的装具冲山头、爬战术，脱掉鞋袜，脚踝上的膏药已经和皮肉粘到一起……铆着劲、咬着牙，功夫不负有心人。马文凯在旅军体运动会上，以绝对优势取得综合成绩第一名。

战旗引领信念，传人续写精神。在突击连，人人都有这股劲。这面战旗，像强大的磁场，把每个人的心紧紧凝聚在一起。近年来，连队官兵参加中蒙“草原伙伴-2024”陆军联合训练，实弹射击实现首发命中，连队官兵先后3次取得全国兵棋推演对抗赛冠军，连队荣誉一次次被续写。

“平型关大战突击连”正在组织协同训练。戴胜丰摄

“穿新鞋走老路，注定头破血流，必须以强烈的责任感和使命感向战转型”

平型关，北为恒山余脉，南接五台山，东通冀北，西抵雁门，自古就是晋冀两省的重要隘口。

一场网上兵棋对抗演练，模拟悬崖陡峭、沟壑曲折的平型关地形展开。如何发挥现有装备最大战斗效能？“平型关大战突击连”官兵利用模拟训练平台给出了答案——从战术运用到协同指挥，从单一兵种到体系联合，一个个聚焦战斗力生成的问题被抛出，又在激烈的思想交锋中被解决。

在连队兵棋专修室内，类似的模拟战斗时常上演，这也是连队官兵研战谋战的寻常一幕。

从抗日战场拼杀，到虚拟空间激斗。面对时代发展带来的新变化，该连坚持以习近平强军思想引领转型之道，在强军实践中锻造突击之刃。

2017年，该旅千里移防，连队由传统步兵改为装甲步兵。对官兵们来说，“装甲”两字犹如一座大山，横亘在转型之路上。

从“摩托化”到“履带式”，不到半年的时间里，官兵刚摸透装备“脾气秉性”，连队再次换装某新型装甲步兵战车。相比以往老装备，新装备专业信息化程度高、技术要求高，首次接装后不久，迎接上级摸底考核，结果车长、炮长、驾驶员，3个主要专业及格率不足60%。

“编制转型，任务转换，关键在思想转变，装甲步兵到底应该怎么训？”痛定思痛，大家逐渐感到：穿新鞋走老路，注定头破血流，必须以强烈的责任感和使命感向战转型。

为了使“车”“炮”“人”形成合力，连队全体官兵争分夺秒研战法、练战术、强技能，探索推出“共同课目集中训、区分专业重点训、模块组合连贯训”的训练方法，披星戴月向着胜利突击。

一分耕耘，一分收获。不到半年，旅组织创破纪录比武， 20个课目连队全部参考，夺得7个第一、6个第二。在接下来的考核中，连队专业优良率达到100%，合成营实兵对抗演习取得总评第一名，相应训法在全旅推广应用。

随着未来战争形态加速演变，瞄准未来战场的转型之路不可能一蹴而就，更不会一帆风顺。

2019年11月，连队受领北部战区陆军“装甲步兵连夜间夺控战斗”课目示范任务。此时，他们第二次换装仅半年，并且是首次组织多兵种、多弹种、多要素协同演练。

“做受”风潮：当屏幕上的柔情成为年轻人的心头好

最近，一股被称為“国产做受”的热潮正以前所未有的速度席卷全国，尤其是在年轻一代的社群中，它不再是小众的边缘话题，而是成为了社交媒体上的热门讨论，甚至是某种文化认同的标志。从文学创作到影视动漫，从同人圈到短视频平臺，到处都能看到“做受”相关内容的踪影，并且收获了海量的关注和讨论。

这种现象的火爆，绝非偶然，它背后蕴含着复杂的文化动因和深刻的社会心理。

什么是“做受”？文化的碰撞与延伸

我们需要厘清“做受”的含义。这个词语起源于耽美文化，通常指的是在一段关系中，扮演相对被动、柔弱、需要被照顾的一方。但随着“做受”概念的不断延伸和大众化，它已经不再局限于传统的性别和情感关系范畴。在国产语境下，“做受”更像是一种对情感表达方式、人际互动模式以及自我认同的探索。

它可能体现在文学作品中细腻的情感描写，影视剧里温暖治愈的互动，动漫里生动鲜活的人物塑造，甚至是年轻人日常交流中对温柔、包容、付出等特质的欣赏和追求。

这种“柔弱”和“被动”的特质，在传统观念中，往往与女性特质相关联。当它们以“做受”的形式出现在男性角色身上，或者被男性群体所欣赏时，就打破了固有的性别刻板印象，引发了广泛的讨论。为什么年輕人会对这种“柔弱”和“被动”產生如此强烈的共鸣？這背后，是对过去单一、刻板的男性形象的一种反叛，是对情感表达的多元化需求的回应，也是对自身内心某种渴望的投射。

情感的出口：在虚拟世界中寻找慰藉与共鸣

不可否认，当代年轻人面临着巨大的生活压力。学業、工作、经济、人际关系，种种挑战讓他们渴望在虚拟世界中找到一片能够喘息、释放的净土。“做受”文化恰恰提供了这样一个情感的出口。

在“做受”的作品中，我们常常看到的是细腻入微的情感描绘，角色之间充满理解、关怀和支持的互动。这种互动模式，与现实生活中可能存在的竞争、疏离、冷漠形成了鲜明对比。年轻人可以通过代入“受”的角色，体验被呵护、被珍视的感觉；也可以通过欣赏“受”的特质，学習如何去爱，如何去表达情感。

这种情感上的满足和慰藉，是“做受”文化能够迅速流行的重要原因。

打破标签：对多元情感和身份认同的渴望

“做受”文化的兴起，也折射出当代年轻人对多元化情感和身份认同的渴望。在信息爆炸的时代，年輕人接触到的信息更加多元，他们开始质疑和挑戰传统的性别二元对立，以及基于此產生的刻板印象。

“做受”文化中的角色，无论是主动选择“做受”的男性，还是对“受”有特殊偏好的群体，都在一定程度上模糊了传统的性别界限和情感取向。這种模糊性，反而为年轻人提供了更广阔的自我探索空间。他们可以从中找到与自己情感模式相似的表达方式，或者从中汲取力量，去拥抱自己内心真实的感受，而无需被固有的标签所束缚。

这种对多元的接纳和包容，正是当代年輕人普遍具备的特质。他们更加开放，更加愿意去理解和欣赏不同寻常的美好。因此，“做受”文化与其说是一种单一的偏好，不如说是一种对个體情感自由和身份认同多元化的追求。

从邊缘到中心：社交媒体的助推作用

“做受”文化的普及，离不开社交媒体的强大助推作用。微博、B站、豆瓣、小红書等平台，为“做受”内容的传播提供了肥沃的土壤。

UGC（用户生成内容）的兴盛，使得大量的同人小说、漫畫、手绘、短视频等“做受”相关作品得以涌现，并迅速形成社群。用户们在评论區、弹幕中积极互动，分享自己的观点和感受，进一步放大了作品的影响力。各大平台也出现了专门的“做受”话题标签和超话，為爱好者们提供了一个聚集地，便于他们交流心得，寻找同好。

这种社群效应，使得“做受”文化不再是孤立的个体行為，而是形成了一种集體性的文化體验。年轻人通过參与到这个文化社群中，获得了归属感和认同感。他们会為自己喜欢的作品打call，為喜欢的角色发声，這种积极的参与，进一步巩固了“做受”文化的生命力。

文化变迁的脉络：从二次元到泛现实的扩散

“国产做受”热潮的背后，是一系列深刻的文化变迁在悄然发生。这种变迁并非一蹴而就，而是经歷了一个从边缘到中心，从亚文化到主流文化的演变过程。

亚文化的崛起与融合：耽美文化的影响

“做受”概念的源头，很大程度上可以追溯到耽美文化，尤其是早期在日本、韩国以及台湾地区的耽美作品。这些作品以细腻的情感描绘和对男性之间情感的探索为主要特色，吸引了一批忠实的受众。随着互联网的普及，這些作品和概念逐渐流入中國大陆，并在网络上催生了大量的同人创作和原创内容。

早期的中文耽美文学，往往以网络連载小说的形式出现，内容上也多有模仿痕迹。随着時间推移，中国的创作者们逐渐融入了本土的文化元素和情感表达方式，形成了具有鲜明中国特色的耽美文化。这种本土化的发展，使得耽美文化不再是简单的舶来品，而是逐渐找到了自己的生存空间和发展模式。

“做受”作为耽美文化中的一个核心概念，也随之在中国大陆获得了更广泛的关注。它不再仅仅局限于男性之间的小众情爱，而是开始被用来描述更广泛的情感互动和人物关系。

影视动漫的“破圈”：大众化传播的契机

近年来，一批国产影视剧和动漫作品，在一定程度上触及了“做受”相关的元素，并成功地实现了“破圈”。虽然这些作品未必直接以“耽美”为标签，但其中所展现的细腻情感、温柔互助、以及模糊性别的魅力，都与“做受”文化的核心特质不谋而合。

例如，一些作品中的男性角色，不再是传统意义上的硬汉形象，而是展现出温柔、敏感、甚至略带脆弱的一面。他们之间的情感互动，也更加侧重于心灵的契合和情感的依赖，而非仅仅是生理上的吸引。这些作品的成功，使得“做受”的审美和情感模式，逐渐被更广泛的观众所接受和喜爱。

这种“破圈”效應，将“做受”文化的影响力从最初的二次元小众群体，扩散到了更广泛的泛现实受众。许多原本不接触耽美文化的观众，也因為这些影视动漫作品，开始接触和理解“做受”的魅力。

年轻人情感表达的新范式：拥抱柔情与平等

“國产做受”热潮的深层原因，在于它提供了一种新的情感表达范式，这种范式更能满足当代年輕人的情感需求。

在传统的两性关系中，男性往往被要求扮演“强势”、“保护者”的角色，而女性则被期待“柔弱”、“被照顾”。這种模式在一定程度上造成了情感的隔阂和压抑。而“做受”文化，则倡导了一种更为平等、多元的情感关系。

在這种关系中，情感的付出和接受是相互的，柔弱和坚强可以并存。它鼓励人们放下僵化的性别角色，更真实地表达自己的情感需求，也更能理解和接纳伴侣的脆弱。对于许多年轻人来说，这种打破束缚、追求真诚的情感模式，更具吸引力。

“做受”所强调的“柔情”和“被动”，并非意味着丧失主见或依赖，而更多地是一种情感上的细腻、共情能力和被保护的渴望。这种特质，在现代社会节奏加快、压力增大的背景下，反而成为一种稀缺的、令人向往的品质。

文化认同与社交符号：为自我赋能

在社交媒体时代，“国产做受”已经不仅仅是一种情感偏好，更成为了一种文化认同和社交符号。

年轻人通过表达对“做受”的喜爱，来宣告自己对多元文化、开放思想的认同。他们會围绕这个主题进行创作、讨论、甚至發起挑战，以此来构建自己的身份认同，并与其他同好建立联系。

这种文化认同，能够赋予年轻人一种归属感，让他们觉得自己不是孤立的个體，而是庞大社群的一部分。对“做受”的欣赏，也可能成為他们自我赋能的一种方式，让他们更加自信地去拥抱自己内心的敏感和柔软。

挑战与未来：在多元中寻找平衡

当然，“国产做受”热潮也面临着一些挑战。例如，部分内容可能存在过度解读、过度消费，甚至被别有用心的群体所利用。如何在享受这种文化带来的积极影响的保持清醒的头脑，辨别良莠，也是每一个参与者需要思考的问题。

但总體而言，“国产做受”现象的蓬勃发展，标志着中国当代文化正在走向更加多元、包容和自由。它反映了年轻一代对情感的深度思考，对传统观念的挑战，以及对自我表达的渴望。

未来，这种趋势可能会继续演变，并与其他文化现象相互影响。但可以肯定的是，年輕人对于真诚、平等、多元的情感表达的追求，将是中國文化发展中一股不可忽视的力量。“做受”的浪潮，或许只是这场更大规模文化变革中的一个浪花，它讓我们看到了年轻一代内心深处对于美好情感和自由个性的无限向往。

如何啃下这块“硬骨头”？连队官兵憋着一股劲，昼夜奋战攻坚克难。10余种新型装备的上万字说明书，钻！上千组技战术参数，背！数十个新专业近百个新课目，练！

课目示范如期举行。时任连长王昌喜不断调整部署，精准指挥10余种火器进行打击，仅40分钟，成功抢占“敌”扼守要点……官兵们勇猛的表现，赢得现场百余名将校指挥员的热烈掌声，经验做法被推广各单位学习借鉴。

战严寒、斗酷暑，连队夜以继日探索装甲步兵分队的实战经验，完成了“摩步”到“装步”再到“合成”的转型“三级跳”，浓厚的研战谋战氛围，生动诠释了连队的胜战追求。

连队组织官兵入党宣誓活动。詹丽红摄影

“作为九连的兵，战场上就该这样，见了敌人敢拼，见了枪眼敢堵，见了碉堡敢炸！”

九连荣誉室里，一张对比表详细列出了平型关大战时两军的差距：“兵力，我军1万余人，日军2.2万余人；手枪，我军3821支，日军9476支；轻机枪，我军274挺，日军541挺……”

“在敌我武器装备悬殊的情况下，如何打赢这场仗？依靠的就是八路军战士不畏强敌，敢于牺牲，敢于亮剑，保家卫国的决心。”指导员栗新朝介绍，每次大项任务前，连队都会组织官兵重温这段战斗历程，用血性胆气砥砺突击之勇，引导官兵始终向着胜利突击。

2023年8月，连队赴北疆腹地参加实兵演习，上等兵王荣飞担负指挥所外围警戒任务，面对蓝军抵近偷袭，不顾生命危险冲到近前，用身躯挡住单兵火箭筒口，拼命将火箭筒从对方手中夺了过来。

“这个兵简直不要命！”电光火石间的“空手夺白刃”，让蓝军目瞪口呆后离开。谁知王荣飞不甘放弃，在应急分队接应下，成功抓捕蓝军，彻底粉碎“敌”偷袭企图。

事后，战友们问已经力竭的他：“当时怎么想的？怕不怕？”王荣飞坚定地说：“没想啥！就觉得哪怕再危险也必须要阻止他！作为九连的兵，战场上就该这样，见了敌人敢拼，见了枪眼敢堵，见了碉堡敢炸！”

平时训练敢流血，战场杀敌敢拼命。在九连，像王荣飞这样的战士比比皆是。每当战斗的号角吹响，他们人人当先锋，自觉将“猛打猛攻、首冲敌阵”的突击精神融入实际行动，不惧挑战、超越自我，用血性意志淬炼胜战锋芒。

“别说断一根手指头，就是胳膊断了，我也照样会那么做！”时隔多年，驾驶员陈希姜再次回忆那场“恶仗”，眼神依旧无比坚定。

当时，参加夜间战斗演练，陈希姜驾驶战车通过崎岖山路，车顶驾驶舱门颠开。如果不闭合舱门，炮长就无法完成射击，突击任务可能功亏一篑。

漆黑之中，陈希姜摸索着尝试关闭上下晃动的舱门。忽然，他只觉手上一凉，好像被夹了一下。顾不上仔细查看，忍着剧痛，他立即转动门闩紧锁舱门，继续突进。

直到完成突击任务，心情有所放松的陈希姜，才感觉到钻心的疼。跳下战车，战友发现他手掌和衣服上全是血渍，陈希姜被立即送到医院，检查后发现小拇指已经被夹骨折。

正是这份坚守战位、誓死完成任务的钢铁意志，让陈希姜忍受了断指连心的剧痛。这既是连队血性在实战硝烟中最深刻的体现，也无声地诉说着“突击传人”的勇毅与刚强。

战旗猎猎，血性昭昭。从练兵场上的极限淬火，到大项任务的实战检验，突击精神早已化作一代代官兵无坚不摧的钢铁脊梁、攻无不克的胜战基因。

图片来源：人民网记者 刘虎 摄

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