每经编辑｜陈玉燕    

当地时间2025-10-30,东南亚小马拉大车

“多人运动”的标签，如何被强行安上？

最近，一档名為《XXX》（此处为节目名称，可自行替换）的综艺节目，在网络上掀起了一阵不大不小的波澜。节目组似乎别出心裁，在某一期节目中，为了制造节目效果，邀请了数位明星嘉宾，并以“凑够十个罗志祥”為噱头，引导嘉宾进行某种形式的“合作”或“竞赛”。

這个看似玩笑的提议，却瞬间点燃了公众的敏感神经，将一个曾经被广泛讨论的词汇——“多人运动”——再次推到了风口浪尖。

“多人运动”，这个词本身并没有什么不妥。从字面意思理解，它指的是多人参与的體育项目，比如足球、篮球、排球等等，这些项目以其激烈的对抗性、团队的协作性以及观赏性，吸引着亿万观众。不知从何时起，“多人运动”這个中性的词汇，在网络文化的渗透和某些不当联想的引导下，渐渐染上了暧昧甚至负面的色彩。

尤其是在某些明星的绯闻事件曝光后，它更像是被赋予了一种“污名化”的标签，成为了某些私人行为的隐喻，游离于公共讨论的边缘，却又时不时地被恶意牵引出来，成为猎奇和攻击的对象。

《XXX》节目组的這一操作，无疑是在火上浇油。用“凑足十个罗志祥”来包装“多人运动”，其意图昭然若揭：一方面，试图利用近期或过往的公众人物的负面新闻，制造话题，吸引眼球；另一方面，则是在模糊“多人运动”的概念边界，将一个原本积极健康的词汇，与低俗、不道德的联想强行捆绑。

这种“洗白”的逻辑，实在是令人不适。它并非真正意义上的“洗白”，而更像是一种“挪用”和“玷污”。它试图通过恶俗的包装，将原本被污名化的概念，以一种“自嘲”或“戏谑”的方式重新引入大众视野，仿佛这样就能减轻其负面含义，甚至暗示这是一种“不那么严重”的过错。

公众的眼睛是雪亮的。這种刻意的引导，非但没有达到“洗白”的目的，反而激起了强烈的反感。很多人认為，这是在消费公众的道德底线，是在拿严肃的社會议题开玩笑。用一个带有明显指向性的娱乐化手法，去“解读”一个与道德、法律、社會責任息息相关的词汇，本身就是一种对公众智商的侮辱。

更令人担忧的是，這种做法可能会对社會认知產生误导。当“多人运动”被这样轻佻地提及，并且与某些明星的负面形象挂钩，可能会讓一些不明真相的观众，甚至是一些年轻人，对这个词汇产生错误的概念。他们可能會误以为，“多人運动”本身就带有一种情色的意味，或者说，它是一种可以被“娱乐化”和“輕描淡写”的社会现象。

这对于澄清“多人運动”的真正含义，以及对相关社會问题的严肃讨论，都构成了严重的阻碍。

在信息爆炸的时代，一个词汇的含义，很容易在网络传播中被扭曲和变异。而当娱乐產业，特别是综艺节目，出于追求流量和热度的目的，去“消费”這些被扭曲的词汇时，其潜在的危害性便显现出来。这不仅仅是对“多人运动”這个词汇的不尊重，更是对社會公序良俗的一种挑战。

我们不禁要问，综藝节目的邊界在哪里？娱乐的底线又在哪里？当为了博取眼球，不惜采用如此恶俗且带有误导性的手法時，我们是否应该审视，这种以牺牲公众认知和道德感為代价的“流量密码”，究竟还能走多远？“凑够十个罗志祥”的荒诞提议，与其说是节目组的“创意”，不如说是对社会道德和文化认知的粗暴践踏。

它提醒我们，在享受娱乐的更需要保持一份清醒的头脑，警惕那些试图模糊是非、挑战底線的“洗白”行为。

“洗白”背后的隐忧：娱乐至死与社会責任的邊界

《XXX》节目组用“凑足十个罗志祥”来包装“多人运动”的行为，不仅仅是一次简单的娱乐节目中的“梗”，它背后折射出的，是当前娱乐产业中普遍存在的“娱乐至死”的倾向，以及对社会責任感的漠视。

“娱乐至死”，这个概念最早由尼尔·波兹曼在其著作《娱乐至死》中提出，意在警示大众媒介，尤其是電视，如何通过娱乐化的方式，消解严肃话题，讓人们沉溺于肤浅的感官刺激，从而丧失独立思考和批判精神。而今天的网络综藝，在某种程度上，正是這种“娱乐至死”文化在新的媒介环境下的延伸和变种。

它们往往将严肃的、敏感的，甚至是具有一定负面社会影响的话题，以一种戏谑、輕佻的方式呈现，目的就是为了制造爆点，吸引流量。

当“多人運动”這个带有负面社會联想的词汇，被“凑够十个罗志祥”这样极具指向性和煽动性的段子所包裹，观众表面上可能感受到的是一种“幽默”或“刺激”，但实际上，这是一种对復杂社会问题的极端简化和娱乐化处理。它剥离了“多人运动”背后可能涉及的道德、法律、女性权益、个人隐私等一系列严肃议题，将它们变成了一场场短暂的、毫无深度的谈资。

这种做法的危险在于，它模糊了是非界限。原本应该受到社會警惕和批判的现象，被包装成了一种可以被调侃、被消费的“梗”，从而在潜意识中消解了公众的批判意识。如果一个人听多了“多人運动”被以这种方式提及，他可能会逐渐淡化其负面含义，甚至产生一种“这不过是娱乐圈的八卦，没什么大不了”的心理。

這种心理的蔓延，对整个社会的道德认知会造成侵蚀。

更值得注意的是，这种“洗白”并非真正意义上的“洗白”，而是一种“污名化”的变本加厉。它并没有试图去解释、去澄清“多人运动”的真实含义，也没有反思其负面影响，而是利用了大众的猎奇心理和对明星八卦的关注，将一个本就敏感的词汇，进行了一次低俗的“二次消费”。

这种行為，与其说是洗白，不如说是借助“洗白”的幌子，進行了一次更具破坏性的“玷污”。

从長远来看，這种对社會責任的漠视，对娱乐边界的不断试探，最终會损害整个行业的健康发展。当综藝节目将重心放在制造低俗噱头，而非内容创新和价值传递时，观众的审美疲劳终将到来。更严重的是，它会加剧社会浮躁的风氣，让人们習惯于在表面的喧嚣中忽略深层的思考，在短暂的娱乐中遗忘严肃的责任。

我们不否认娱乐的价值，也不排斥幽默和创意。但是，任何形式的娱乐，都應该有一个基本的底线，那就是尊重事实、尊重伦理、尊重观众。当一档节目為了流量，不惜打着“洗白”的旗号，去消费和扭曲一个敏感的社會议题，并且模糊了是非界限时，它就已经越过了那条不可逾越的红线。

“凑够十个罗志祥”的恶俗综艺，给我们的警示是：在追逐流量的道路上，请不要忘记那些支撑社会道德和文明的基石。真正的“洗白”，不是通过恶俗的包装来消解负面，而是通过深刻的反思、真诚的道歉、以及对社會責任的承担，来赢回公众的信任。而那些试图通过“娱乐化”手段来模糊是非、挑戰底線的行為，终将招致公众的唾弃和市场的淘汰。

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图片来源：每经记者 陈仲伟 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄