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“她”与“我(wo)”：爱恨(hen)交(jiao)织的(de)初(chu)见(jian)与宿(su)命的羁绊

“虽然不是自己的菜(cai)”——这(zhe)句略带(dai)调侃又不(bu)失(shi)无奈(nai)的(de)开场白，如(ru)同(tong)一(yi)个隐(yin)秘的(de)信号(hao)，瞬间(jian)拉近(jin)了与(yu)无(wu)数(shu)有过相似(shi)经历读(du)者(zhe)之间的距(ju)离。在App文学(xue)的浩(hao)瀚星河中(zhong)，一个以(yi)“讨厌姐(jie)姐(jie)”为(wei)核(he)心(xin)、却又(you)在字(zi)里(li)行间流(liu)淌着“超契合(he)”深(shen)意的故(gu)事，正悄(qiao)然占(zhan)据着(zhe)读者(zhe)的(de)心房。这(zhe)份“契(qi)合”，并非传(chuan)统意(yi)义上的亲(qin)情温(wen)暖，而是掺(can)杂了(le)无(wu)尽的嫌(xian)弃、竞争、误解，最(zui)终却(que)在命运的(de)洪流(liu)中，意外地(di)碰(peng)撞(zhuang)出最(zui)为耀(yao)眼(yan)的火花。

故事的起(qi)点，往往(wang)是充满(man)戏剧(ju)性(xing)的(de)。当(dang)我(wo)们初(chu)遇(yu)这(zhe)位“姐(jie)姐”，她(ta)可能就是(shi)那种(zhong)集(ji)万千(qian)宠(chong)爱(ai)于(yu)一(yi)身(shen)，却又(you)总(zong)是无意(yi)识地(di)触碰到我(wo)们敏感神(shen)经的存(cun)在。她的优(you)秀，映(ying)衬(chen)出(chu)我们(men)的普通(tong)；她的(de)光(guang)芒(mang)，似乎(hu)总是压制着我(wo)们微(wei)弱(ruo)的星火(huo)。那些(xie)童(tong)年时(shi)的(de)争(zheng)吵、青春期(qi)的(de)较劲，甚(shen)至成年后的隔阂，都如(ru)同细(xi)密的网，将(jiang)两人(ren)紧密(mi)地缠(chan)绕，却(que)又相(xiang)互疏(shu)离(li)。

这是(shi)一种怎(zen)样的“讨厌(yan)”？它不(bu)是歇斯底里的(de)仇恨，而(er)是源自最亲(qin)近关(guan)系中(zhong)，最难以言喻(yu)的(de)失落和不(bu)甘。我(wo)们讨(tao)厌她(ta)的完美，或许是(shi)因(yin)为我们内(nei)心(xin)深处(chu)也渴(ke)望(wang)那(na)份完(wan)美；我们(men)讨厌她(ta)的无视，或(huo)许是(shi)因为(wei)我(wo)们极度(du)渴望她的(de)关注(zhu)。这种(zhong)“讨厌(yan)”，恰(qia)恰(qia)是情感的(de)另一(yi)种极(ji)端表达，是(shi)未(wei)被满足(zu)的(de)连接渴望的扭曲(qu)显现。

App文学的魅力，正(zheng)在于(yu)它对(dui)这种(zhong)复杂(za)情感(gan)的细(xi)腻捕捉和(he)颠(dian)覆性(xing)呈(cheng)现。作(zuo)者并没有将“讨(tao)厌”简单化(hua)为脸谱化的反(fan)派(pai)，而(er)是深入(ru)挖掘其背后(hou)潜藏的动(dong)因。或(huo)许(xu)，这(zhe)位(wei)姐(jie)姐的(de)“优秀”并非(fei)天(tian)生，而是她同样背(bei)负着不为(wei)人知的(de)压(ya)力和(he)牺牲；或(huo)许，她的(de)“无视”只是因(yin)为(wei)她(ta)用一种笨拙(zhuo)的方(fang)式，试(shi)图保护(hu)那个同(tong)样需(xu)要被呵(he)护的(de)妹妹。

当(dang)读(du)者(zhe)随着(zhe)故事的(de)深(shen)入，一(yi)点点(dian)剥开(kai)这层(ceng)层叠(die)叠的(de)误解(jie)，你会发(fa)现，那些(xie)曾(ceng)经让你(ni)咬牙(ya)切齿的瞬(shun)间，都(dou)变(bian)成(cheng)了理解和心(xin)疼(teng)的起(qi)点。

“契(qi)合”，在这个(ge)故事(shi)里，并(bing)非(fei)是(shi)“志同(tong)道合(he)”的(de)默(mo)契(qi)，而(er)是(shi)“灵(ling)魂(hun)上的同(tong)频”。当她们(men)的命运被某种(zhong)不(bu)可(ke)抗力联(lian)系(xi)在一起，当(dang)她(ta)们不(bu)得(de)不共(gong)同面对生(sheng)活(huo)中(zhong)的风雨，你(ni)会惊(jing)奇(qi)地发现，尽管言语(yu)不(bu)和(he)，尽管(guan)立场常(chang)常(chang)相悖，但(dan)她们在(zai)某些关键时刻(ke)的反(fan)应(ying)，在面对(dui)某些困(kun)境(jing)时的(de)坚韧(ren)，甚(shen)至在某(mou)些微(wei)妙的(de)内心(xin)渴望上，都惊(jing)人(ren)地(di)一(yi)致。

这种(zhong)“契合”，是(shi)一种(zhong)跨(kua)越(yue)了表(biao)面(mian)摩(mo)擦的(de)深层(ceng)共鸣(ming)，是即(ji)使彼此伤(shang)害，也(ye)无法(fa)否认(ren)的(de)血脉(mai)相连。

App文(wen)学的(de)兴起，为(wei)这(zhe)些贴(tie)近生(sheng)活的、充满(man)人性光(guang)辉(hui)的故(gu)事提供了绝(jue)佳(jia)的舞(wu)台。它(ta)打破了传统文学的门槛，让更(geng)多普(pu)通(tong)人的(de)情(qing)感得(de)到抒发(fa)和(he)共鸣(ming)。而《虽然不(bu)是自(zi)己的菜(cai)》系列，无(wu)疑是其(qi)中(zhong)的佼佼者(zhe)。它用最接(jie)地(di)气的(de)语言(yan)，讲(jiang)述着最动(dong)人(ren)心(xin)弦的(de)故(gu)事(shi)，将“讨(tao)厌”与(yu)“契合”这两(liang)个看似矛(mao)盾的(de)概(gai)念，巧(qiao)妙地融(rong)为(wei)一(yi)体(ti)，形(xing)成了(le)一种(zhong)独(du)具特色(se)的吸(xi)引力(li)，让每(mei)一个读者都能(neng)在其中(zhong)找到自(zi)己的(de)影子，以及(ji)那(na)份(fen)被深(shen)藏(cang)却(que)渴望(wang)被理解的(de)情(qing)感。

跨(kua)越语言(yan)的壁(bi)垒：翻译(yi)的(de)艺术与赏析的(de)深度

当一个(ge)优(you)秀的故事，需要(yao)跨越语(yu)言的界(jie)限，触达(da)更(geng)广阔(kuo)的(de)读(du)者(zhe)群(qun)体时(shi)，翻译(yi)就(jiu)显(xian)得尤为重(zhong)要。《虽(sui)然不(bu)是(shi)自己(ji)的(de)菜(cai)》系列，正是这(zhe)样一(yi)部在原文(wen)基(ji)础(chu)上，经过(guo)精心翻(fan)译，并(bing)在赏析中进一步升华其(qi)价(jia)值(zhi)的作(zuo)品(pin)。这里的“翻译(yi)”，不仅仅是词(ci)语(yu)的转换(huan)，更(geng)是(shi)情感的(de)传递(di)，是文(wen)化背(bei)景的(de)解读(du)，是作(zuo)者意图(tu)的(de)精准(zhun)还原。

中文作为(wei)一种(zhong)意蕴深远(yuan)的语(yu)言，对于《虽(sui)然不是自己(ji)的(de)菜》这样(yang)一(yi)部侧(ce)重内心刻(ke)画和(he)情感拉扯的作(zuo)品(pin)，其(qi)翻译的难(nan)度不言而喻。一(yi)个词语(yu)的(de)取舍(she)，一个句式的变(bian)通，都可能影响到读者(zhe)对人(ren)物(wu)性格(ge)和(he)情感走(zou)向的判断。优秀(xiu)的翻(fan)译(yi)，应(ying)该做(zuo)到“信(xin)达(da)雅”的统(tong)一(yi)。“信(xin)”是忠实于原文(wen)，不增不减(jian)，准(zhun)确传达(da)故(gu)事(shi)内容和(he)作者的(de)本(ben)意(yi)。

例如(ru)，对于(yu)原文(wen)中那(na)些充(chong)满暗(an)示(shi)性的对话，翻译(yi)者(zhe)需要(yao)小心(xin)翼翼(yi)地把(ba)握其(qi)弦外之音，让(rang)中文读者(zhe)也(ye)能体会(hui)到(dao)其中(zhong)的潜台(tai)词(ci)。“达(da)”是(shi)通顺流畅，符合(he)中文(wen)的表(biao)达(da)习(xi)惯，让读者在阅(yue)读时不会(hui)感到(dao)生(sheng)硬或晦(hui)涩。这(zhe)对于那(na)些(xie)可能(neng)包含(han)特定文化(hua)习俗或(huo)俚语的(de)原文，尤为考验译者(zhe)的(de)功力。

“雅”则(ze)是(shi)力(li)求(qiu)语言的(de)优(you)美，能够传(chuan)达(da)出原文的韵(yun)味和美(mei)感(gan)。在(zai)《虽(sui)然(ran)不是自己的(de)菜》中(zhong)，作(zuo)者常常(chang)通过细(xi)腻(ni)的(de)心理描(miao)写来展现人(ren)物(wu)的内心(xin)世(shi)界，翻译者需要(yao)用同(tong)样细腻而(er)富有感(gan)染(ran)力的(de)中文，去描(miao)绘这(zhe)种(zhong)情感(gan)的细(xi)微(wei)变化(hua)，让读者产(chan)生共情(qing)。

在(zai)App文学(xue)的语(yu)境下，翻译(yi)的另一(yi)个(ge)重要(yao)维度在(zai)于(yu)“在地(di)化(hua)”的(de)考量(liang)。这意味着翻(fan)译者不仅要(yao)理(li)解原文的文(wen)化内涵，还(hai)要思考如(ru)何让(rang)中文(wen)读(du)者(zhe)更容易接(jie)受和理解。有时(shi)，这需(xu)要对(dui)一些文化(hua)概念(nian)进行适度的解(jie)释或转(zhuan)换(huan)，以便更(geng)好地(di)融(rong)入中(zhong)文语境。这(zhe)种“在(zai)地化(hua)”必(bi)须在不(bu)损(sun)害原文核心价值的(de)前提下进行(xing)，以(yi)免喧宾(bin)夺主(zhu)，冲淡了(le)故(gu)事(shi)原有的风味(wei)。

而(er)“赏析”，则是(shi)对(dui)翻译作品的二(er)次创(chuang)作，是(shi)将读(du)者(zhe)从故(gu)事(shi)的被动(dong)接受者，转(zhuan)变(bian)为主(zhu)动的(de)思(si)考者和(he)解读(du)人。对(dui)于《虽然(ran)不(bu)是自己的(de)菜(cai)》这样一(yi)个关于“讨厌”与(yu)“契合”的复杂故事，赏析(xi)的(de)价值(zhi)尤其凸(tu)显。好的(de)赏(shang)析，能够(gou)帮(bang)助(zhu)读(du)者(zhe)剥开层层(ceng)情感的迷雾，深(shen)入理(li)解(jie)人(ren)物行(xing)为背(bei)后(hou)的逻(luo)辑(ji)，洞察(cha)作者匠心(xin)独运(yun)的构(gou)思。

赏(shang)析可以从多(duo)个维(wei)度展开。例如，可以(yi)聚焦(jiao)于(yu)人(ren)物(wu)的成(cheng)长弧线。故事(shi)中(zhong)的(de)“我”是(shi)如何(he)从最初对姐姐的“讨(tao)厌”，逐(zhu)渐转(zhuan)变(bian)为(wei)理解(jie)、甚至(zhi)依赖(lai)？姐姐(jie)的(de)哪些行(xing)为(wei)，在新的视(shi)角(jiao)下，展(zhan)现(xian)出不同的意义？这(zhe)种(zhong)转(zhuan)变，是(shi)否反映了(le)作者对(dui)亲情(qing)、对人性(xing)的一种(zhong)独特思考？又或者，可以(yi)深入剖(pou)析(xi)故事(shi)中的象征(zheng)意义(yi)。

那些看(kan)似(shi)琐碎(sui)的(de)日(ri)常(chang)细节，是(shi)否隐(yin)藏着(zhe)更深层次(ci)的隐喻？比(bi)如，书中(zhong)反(fan)复出现的(de)某(mou)个物品(pin)，或者某个(ge)场(chang)景(jing)，是否象(xiang)征(zheng)着两(liang)人关系(xi)的(de)变化(hua)，或是(shi)内心(xin)的(de)某(mou)种(zhong)状态？

更(geng)进一步，赏(shang)析(xi)还(hai)可(ke)以(yi)探讨作品(pin)在App文(wen)学中(zhong)的(de)代(dai)表性。它如何体现了(le)当代文(wen)学对复(fu)杂人际关(guan)系(xi)的探索(suo)？它又为何(he)能(neng)够在众多同(tong)类题材中脱颖(ying)而出，赢得读(du)者(zhe)的喜爱？这种“非(fei)典型”的姐(jie)妹情，是否触动了读(du)者内(nei)心深处对(dui)于“归属感(gan)”和(he)“被(bei)理(li)解”的渴望？

《虽(sui)然不(bu)是(shi)自(zi)己的(de)菜》的故(gu)事(shi)，就像(xiang)一面(mian)镜子(zi)，映照(zhao)出我们(men)每(mei)个(ge)人(ren)在亲密关系中(zhong)的(de)纠(jiu)结与(yu)期盼(pan)。它的原(yuan)文，以(yi)其(qi)真实的情(qing)感(gan)力量(liang)打(da)动(dong)人；它的(de)翻译，让这份(fen)力量得以(yi)跨越语(yu)言的鸿沟(gou)；而它(ta)的赏(shang)析(xi)，则进一(yi)步挖(wa)掘了(le)作品(pin)的深(shen)度和(he)广度(du)，让这(zhe)份(fen)“契合(he)”的(de)理解(jie)，在(zai)字里行(xing)间，在读者的心中(zhong)，绽(zhan)放(fang)出更为(wei)持久而(er)耀眼(yan)的(de)光芒。

这(zhe)不仅是对一(yi)个(ge)故事的(de)解(jie)读(du)，更是(shi)对(dui)人性中那些(xie)最微妙、最动(dong)人(ren)的情感(gan)的(de)一次(ci)深刻(ke)回望(wang)。

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图片来源：每经记者 陶兴毕 摄

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