陈湘吟 2025-11-01 23:00:31
每经编辑|陈传宗
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夜(ye)深人静,当(dang)城(cheng)市(shi)褪去喧(xuan)嚣,家家户户都进入了(le)甜美的梦(meng)乡。在(zai)某些(xie)家(jia)庭(ting)的卧(wo)室里(li),一(yi)个温馨的“秘(mi)密(mi)”正在上(shang)演。您可能(neng)也曾留意(yi),或(huo)者(zhe)亲身(shen)经历过(guo),孩(hai)子明(ming)明已(yi)经进入了梦(meng)乡,妈(ma)妈却依(yi)然(ran)紧闭(bi)着(zhe)双眼(yan),呼吸均匀(yun),仿(fang)佛一(yi)同(tong)沉浸在睡梦之(zhi)中。这种“装(zhuang)睡”的行为,在许(xu)多父母看来,或(huo)许只(zhi)是一个(ge)无(wu)奈之举,是为了(le)不(bu)打(da)扰孩子的(de)休息,又或(huo)是想(xiang)多(duo)享(xiang)受片(pian)刻(ke)的(de)宁静。
但(dan)剥(bo)开这层表(biao)象,你会发(fa)现,这背后隐(yin)藏着的是一(yi)份深(shen)沉而细(xi)腻(ni)的爱,以(yi)及(ji)对孩(hai)子成(cheng)长至(zhi)关重要(yao)的情感需求。
对(dui)于年(nian)幼的(de)孩子来说(shuo),夜晚的黑(hei)暗(an)和(he)寂(ji)静有时会带(dai)来(lai)一丝不(bu)安(an)。即(ji)使他们(men)已经入(ru)睡,但潜意识里仍然渴(ke)望着父(fu)母的守(shou)护。妈妈(ma)的(de)“装(zhuang)睡(shui)”,便(bian)是为孩子提(ti)供了一(yi)个强大(da)的(de)“安全(quan)港”。她(ta)并非(fei)真的(de)沉(chen)睡(shui),而是(shi)以一(yi)种更加柔和、不(bu)打扰的(de)方式,继(ji)续履(lv)行着母亲(qin)的职(zhi)责——守(shou)护。这(zhe)种(zhong)守(shou)护,体现在(zai):
无形(xing)的屏障,抵御恐惧:孩(hai)子在(zai)睡(shui)眠(mian)中可(ke)能会(hui)做梦(meng),有(you)时(shi)会梦(meng)到(dao)可怕的(de)事物(wu),或者因(yin)为(wei)黑暗而(er)感(gan)到(dao)恐惧。当(dang)孩子在(zai)睡梦中发出(chu)细微的鼾声、翻身,甚(shen)至(zhi)是(shi)不安的(de)哼唧(ji)时(shi),妈(ma)妈“装(zhuang)睡(shui)”的状(zhuang)态,能让(rang)她第一时间(jian)捕捉(zhuo)到这(zhe)些信(xin)号。她不需(xu)要醒来,只需要(yao)轻轻(qing)地调整一(yi)下被子(zi)的(de)位置(zhi),或(huo)者(zhe)在(zai)身边轻(qing)拍(pai)几下,就(jiu)能(neng)让(rang)孩子(zi)在无意识(shi)中(zhong)感受(shou)到妈妈(ma)的存(cun)在,从而安(an)抚内心的(de)不安,让他们继续(xu)安(an)睡。
这种即时的(de)、本能的反(fan)应,比(bi)孩子醒来(lai)后父母(mu)的(de)安抚(fu),更能(neng)有效(xiao)地(di)阻(zu)止(zhi)负(fu)面情绪的蔓延(yan)。建立(li)信任的基石:孩子对(dui)世(shi)界(jie)的(de)认知,很大程(cheng)度上(shang)来自于与(yu)父(fu)母的互动。妈妈持续(xu)的(de)、可靠(kao)的陪伴(ban),即(ji)使是(shi)在夜(ye)晚,也在潜(qian)移默(mo)化(hua)地(di)向孩(hai)子(zi)传递“妈妈永(yong)远在(zai)我身边”的信息。这种无声(sheng)的承(cheng)诺(nuo),是(shi)孩子建立(li)安全感和(he)信任感(gan)的(de)重要来(lai)源。
当孩(hai)子知(zhi)道自己(ji)无(wu)论何时(shi)何地,都(dou)能感(gan)受(shou)到妈(ma)妈(ma)的爱与保护时,他们(men)会(hui)更勇敢(gan)地(di)探(tan)索世(shi)界(jie),更(geng)自信(xin)地(di)面对挑战。生理需求(qiu)与心(xin)理(li)慰藉的平衡:尤(you)其是在婴儿时(shi)期,孩(hai)子(zi)夜(ye)间醒(xing)来需(xu)要喂奶、换(huan)尿布是常(chang)态。但(dan)随(sui)着(zhe)孩(hai)子长大(da),夜醒的频(pin)率(lv)降(jiang)低,有时(shi)只是因为口渴、做(zuo)噩梦(meng)或者(zhe)只是(shi)习惯(guan)性地想(xiang)找(zhao)妈妈(ma)。
妈妈(ma)“装睡”,可(ke)以在孩子真正需要干预时(shi)及时(shi)回应,而在孩子(zi)只是(shi)发出一些(xie)细微的动(dong)静时,则可以(yi)选择性(xing)地“忽略(lve)”,给予他(ta)们一(yi)些自我调(diao)节的空(kong)间。这既(ji)满(man)足(zu)了孩(hai)子(zi)可(ke)能存在的(de)生理(li)需求(qiu),又避免(mian)了(le)过度(du)干预打扰(rao)其深(shen)度(du)睡(shui)眠,也(ye)让(rang)孩(hai)子有(you)机会学习(xi)自(zi)我安抚(fu),为未来的独立打(da)下基(ji)础(chu)。
“装睡(shui)”不仅(jin)仅是一种守(shou)护(hu),更(geng)是(shi)一种(zhong)与孩子(zi)进行情(qing)感交(jiao)流的(de)微妙(miao)艺术。在(zai)忙(mang)碌的(de)白天(tian),父母(mu)与孩(hai)子可(ke)能(neng)因为(wei)工(gong)作、家务等原因(yin),难(nan)以(yi)有足(zu)够的(de)时间进行深入(ru)的(de)交流。而夜晚(wan),则成(cheng)为了一个(ge)绝佳的(de)“情感充(chong)电”时机。
“我(wo)懂(dong)你(ni)”的(de)默契(qi):孩(hai)子虽(sui)然年(nian)幼(you),但(dan)他(ta)们(men)同样拥有丰富(fu)的情感(gan)。当他们白天(tian)遇到(dao)不(bu)开(kai)心的事,或者渴(ke)望得到父母的关注,却因(yin)为种(zhong)种原(yuan)因未能及(ji)时表达时,他们(men)可能(neng)会(hui)在睡梦(meng)中表(biao)现出来。妈(ma)妈“装睡”时,她并(bing)非真(zhen)的对孩子(zi)的情绪无动于(yu)衷,而是(shi)选(xuan)择了一种(zhong)不打扰的(de)方(fang)式去(qu)“倾(qing)听”和(he)“理解(jie)”。
她知道孩(hai)子(zi)需(xu)要(yao)被(bei)看见(jian),被理解。这(zhe)种“我(wo)懂你(ni)”的(de)默(mo)契,比任何(he)语言(yan)上的(de)安慰都更能触(chu)动孩子的心(xin)灵(ling)。无声的“爱意传递(di)”:即(ji)使(shi)在(zai)睡梦(meng)中,孩子(zi)也能感(gan)知(zhi)到(dao)父母的爱。妈妈(ma)在“装睡(shui)”时(shi),可(ke)能会悄(qiao)悄地(di)抚摸孩子的头(tou)发(fa),或(huo)者(zhe)在(zai)孩子(zi)身边(bian)轻轻(qing)地哼(heng)唱摇(yao)篮曲(qu)。这些(xie)细微(wei)的(de)动(dong)作(zuo),传递着(zhe)最(zui)纯粹(cui)的(de)爱意,让(rang)孩(hai)子在(zai)睡梦中也(ye)能感(gan)受到被宠(chong)溺、被(bei)珍视。
这种无(wu)声(sheng)的(de)传(chuan)递,比日间(jian)的叮嘱(zhu)和教导(dao),更(geng)能深入孩子(zi)的心灵,成(cheng)为他们内(nei)心(xin)深处温(wen)暖的(de)记(ji)忆。平衡独(du)立与(yu)依赖:孩子的成(cheng)长是一(yi)个不断(duan)走(zou)向独(du)立的(de)过程(cheng),但他(ta)们又需要(yao)感受(shou)到(dao)父(fu)母的(de)支(zhi)持(chi)和依(yi)靠。妈妈“装(zhuang)睡”恰(qia)恰在(zai)扮演(yan)着这样一(yi)个(ge)“微(wei)妙的平(ping)衡者”的角(jiao)色。她(ta)既不让(rang)孩子(zi)在(zai)需要时感(gan)到孤(gu)立无援,也不(bu)因(yin)为(wei)过(guo)度(du)呵护而阻(zu)碍(ai)孩子独(du)立自主的(de)脚步。
当孩子在睡梦中能(neng)够自(zi)行入(ru)睡(shui),或者在轻微(wei)的不安(an)后(hou)自行平静下(xia)来时,妈妈“装睡(shui)”就(jiu)给予(yu)了他们最(zui)大的(de)肯(ken)定(ding)和鼓(gu)励,让(rang)他(ta)们在潜(qian)意(yi)识中明白:自(zi)己(ji)是(shi)有(you)能(neng)力(li)应(ying)对一些小(xiao)挑战的。
妈(ma)妈“装睡”的(de)背后(hou),是为人(ren)父(fu)母者(zhe)在育儿过(guo)程中(zhong)不断学(xue)习、探索(suo)和付(fu)出的缩影(ying)。这种行为并非简单的(de)“欺(qi)骗(pian)”,而(er)是蕴含(han)着(zhe)对孩(hai)子心(xin)理发展的(de)深刻理解,以及(ji)对(dui)亲子关系(xi)维(wei)护的(de)智慧。“装睡(shui)”并非育儿的终(zhong)极答案(an),它更像(xiang)是(shi)一个窗口,让(rang)我们(men)得(de)以窥(kui)见(jian)更广(guang)阔(kuo)的(de)育儿(er)天地(di)。
孩子在(zai)睡(shui)眠中的(de)种(zhong)种表(biao)现,是(shi)他们(men)内心(xin)需求(qiu)的(de)外在映(ying)射。妈妈的(de)“装睡(shui)”,正是对这(zhe)些“秘(mi)密花园”的悉心(xin)照料(liao)。
情感(gan)的“回声”:孩子(zi)在(zai)白天(tian)经(jing)历的情(qing)感波(bo)动,如(ru)快乐(le)、委屈(qu)、恐惧、惊(jing)喜,都可(ke)能在(zai)夜晚以梦(meng)境的形式(shi)重现(xian)。当(dang)孩子在睡梦(meng)中发出笑(xiao)声(sheng)、哭(ku)泣声、或者(zhe)身体(ti)不安地(di)扭动(dong)时(shi),这都是他们(men)情感在夜间的一(yi)种“回(hui)声(sheng)”。妈(ma)妈“装(zhuang)睡”并给予(yu)适度(du)的安(an)抚,就是在(zai)帮(bang)助(zhu)孩子(zi)处(chu)理(li)这些(xie)白天(tian)积累(lei)的情(qing)感。
她不是(shi)在“干(gan)预”孩(hai)子的睡眠,而是在“疗(liao)愈”孩子的情感(gan)。这(zhe)种(zhong)及时(shi)的情(qing)感回(hui)应(ying),能帮(bang)助(zhu)孩子更好地消(xiao)化情(qing)绪(xu),建立稳(wen)定的(de)情绪调节(jie)能(neng)力。独(du)立(li)性萌(meng)芽的信号:随着孩子长大,他们(men)会逐渐展现出对独立性的(de)渴(ke)望。即使(shi)在(zai)睡眠(mian)中,他们也可(ke)能(neng)表(biao)现出(chu)一(yi)些(xie)“我(wo)能行(xing)”的迹(ji)象。
例(li)如,在(zai)感到轻微(wei)不(bu)适(shi)时(shi),他们(men)可(ke)能不(bu)再第一时(shi)间寻求妈(ma)妈的(de)拥(yong)抱,而(er)是尝试(shi)自己翻个身,或(huo)者(zhe)发(fa)出(chu)轻微的(de)哼(heng)唧声,观(guan)察妈(ma)妈的(de)反应(ying)。妈妈(ma)“装睡”时,如(ru)果能(neng)敏锐(rui)地捕(bu)捉到(dao)孩(hai)子这种(zhong)自我(wo)调节的信号(hao),并选择(ze)不(bu)立(li)即(ji)介(jie)入,而是(shi)在必(bi)要(yao)时才(cai)给予(yu)支持(chi),这恰恰(qia)是对孩(hai)子独立(li)性的(de)一(yi)种鼓励。
这(zhe)会让(rang)孩子(zi)明白,即使(shi)在母(mu)亲的守(shou)护(hu)下(xia),他们(men)也(ye)有空(kong)间去尝(chang)试和成长。安(an)全感(gan)的“校(xiao)准”:安全(quan)感(gan)并非(fei)一成(cheng)不(bu)变,它需(xu)要随着(zhe)孩子的(de)成长不(bu)断被“校准(zhun)”和(he)巩(gong)固(gu)。妈妈(ma)“装睡”的稳(wen)定存(cun)在,就(jiu)像一个无形的(de)“锚”,让(rang)孩子(zi)在睡眠中(zhong)感受到踏(ta)实(shi)。但(dan)当孩(hai)子能够(gou)独(du)自平(ping)静(jing)地度(du)过夜晚(wan),或(huo)者在妈(ma)妈给予minimalintervention(最小(xiao)干预)后(hou)自(zi)行(xing)平(ping)静时,他(ta)们也(ye)在(zai)不断校(xiao)准着(zhe)自(zi)己(ji)的安全感——“我不需要(yao)时时刻刻(ke)被抱(bao)着(zhe),我(wo)也可(ke)以(yi)安(an)稳地睡”。
这(zhe)种“校准”的(de)过程(cheng),是(shi)孩(hai)子(zi)建立内(nei)在安(an)全感的重要一(yi)步,为他(ta)们(men)未来(lai)离(li)开(kai)父(fu)母的视(shi)线,独立面对世界(jie)打(da)下(xia)坚实(shi)基(ji)础(chu)。
“装(zhuang)睡”是(shi)一种被动(dong)的(de)智慧,而智(zhi)慧(hui)育儿(er)的进阶,则是(shi)走(zou)向更主动(dong)、更深层(ceng)次的理解(jie)与实践(jian)。
理解(jie)孩子的(de)“非语言(yan)”沟通:孩(hai)子,尤(you)其(qi)是婴(ying)幼(you)儿(er),他们(men)的主(zhu)要(yao)沟通(tong)方式是“非语(yu)言(yan)”的(de)。睡梦中的哭(ku)闹、哼(heng)唧(ji)、惊(jing)醒(xing),都是(shi)他们表达(da)需求和情(qing)绪的(de)方式(shi)。妈妈“装睡(shui)”的(de)敏(min)锐(rui)观察力(li),正是(shi)建立在对(dui)孩(hai)子(zi)非语言(yan)信号的深刻理(li)解之上(shang)。这(zhe)种(zhong)能力,需要父(fu)母持续(xu)地去(qu)观察、去感受,去(qu)揣摩孩子每一个细微动作背(bei)后的(de)含(han)义。
创造(zao)“高质量(liang)”的(de)陪伴(ban):育儿(er)的(de)本质在于陪(pei)伴。但比长(zhang)时间的陪伴更(geng)重要(yao)的是(shi)“高质(zhi)量”的陪(pei)伴(ban)。妈妈(ma)“装睡”并(bing)非(fei)为了(le)逃避(bi)陪伴(ban),而是(shi)以一(yi)种更(geng)尊重(zhong)孩(hai)子睡(shui)眠的(de)方(fang)式,继(ji)续(xu)进行着(zhe)情感的连接。随(sui)着孩(hai)子长(zhang)大(da),我们更(geng)需要将这种“高质(zhi)量”的陪(pei)伴体现在白天(tian)的(de)互(hu)动中:放下(xia)手机,认真倾听孩子的诉(su)说;全(quan)情投入地(di)参与孩子(zi)的(de)游戏;给(gei)予孩(hai)子(zi)无(wu)条件(jian)的爱(ai)和支(zhi)持。
适(shi)度的(de)“放手”与信(xin)任:智(zhi)慧育(yu)儿的(de)核心之(zhi)一(yi),便是(shi)懂得适(shi)度地“放(fang)手”。“装睡”是(shi)对孩(hai)子睡(shui)眠过程的(de)一种(zhong)“微观放手”,而真(zhen)正(zheng)的放手(shou),则是在(zai)孩子具(ju)备一(yi)定能(neng)力时(shi),给(gei)予(yu)他们(men)更多(duo)自(zi)主(zhu)权。例如(ru),让(rang)孩(hai)子(zi)自(zi)己尝试(shi)穿衣(yi)、吃饭(fan),或者(zhe)自(zi)己解决(jue)一些小小的(de)矛盾。父(fu)母的(de)信任,是(shi)孩子成长最强大(da)的动(dong)力。
相(xiang)信孩(hai)子能够做(zuo)到,他(ta)们往往(wang)真的(de)能(neng)做到(dao)。反思(si)与(yu)成(cheng)长(zhang):育儿是(shi)一个持续反思和成(cheng)长的过(guo)程。妈妈(ma)“装睡(shui)”的(de)背后,可(ke)能隐藏着自身(shen)的一(yi)些焦虑、疲(pi)惫(bei),或(huo)是对(dui)完美(mei)的追求。通(tong)过理(li)解这种(zhong)行(xing)为的深层(ceng)含义,父(fu)母可以(yi)更好(hao)地审(shen)视自(zi)己的育儿(er)方式,反思(si)自己是否(fou)给予了孩(hai)子足(zu)够(gou)的(de)情感(gan)支持,是否在过(guo)度保护和(he)放手之间(jian)找到了(le)平(ping)衡。
总而言(yan)之,妈(ma)妈在夜晚“装睡”,并(bing)非只是(shi)一个简(jian)单的育儿(er)技巧(qiao),它承(cheng)载(zai)着为人(ren)母者对孩子无(wu)尽的爱与(yu)守(shou)护(hu),是维系(xi)亲(qin)子情(qing)感的(de)微妙桥梁(liang),更是智慧育(yu)儿(er)的生动体现(xian)。当(dang)我们深(shen)入(ru)理(li)解这背(bei)后的(de)心理(li)与情感需求,我(wo)们就能(neng)更好(hao)地(di)引导(dao)孩子健(jian)康成长,构建更加(jia)牢固、充(chong)满爱的亲子(zi)关(guan)系,让每(mei)一个(ge)夜晚都充(chong)满温情,让每一(yi)个(ge)成(cheng)长都(dou)充满力量。
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图片来源:每经记者 陶英群
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