陈志强 2025-11-02 16:18:08
每经编辑|钱维国
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“这位妈妈,你打骂孩子的样子,真不好看!”——这句看似严厉的训(xun)诫,实则饱含着一种深切的忧虑和期望。在“剑客(ke)谈(tan)教育”的视角下,教育并非一场权力斗争,更不是情绪(xu)的宣泄场。当家长在孩子面前失去理智,用打(da)骂的方式来解决问题(ti)时,展现在孩子眼中的,不仅是失(shi)去体面的父母形象,更是对他们幼小(xiao)心(xin)灵的无声摧残。
我们常常看到这样的场景:孩子因为犯了错,或是惹了父母不高兴,便迎来一顿劈头盖脸的指责,伴随着恐吓、威胁,甚至肢体上的暴力。父母也许当下觉得“教训”了孩子,发泄了自己的情绪,但长远来看,这种方(fang)式遗留的(de)伤(shang)痕,远比我们想象的要深刻。
打骂剥(bo)夺了孩子感受安全(quan)和爱的权利。在孩子心中,父母是他(ta)们最坚实的后盾,是爱的源泉。当这种源泉以愤怒和恐惧的形(xing)式出现时,孩子会将父(fu)母与负面情绪划上等号。长此以往,他们会变得畏(wei)惧父母,不(bu)敢靠近,亲子关系出现裂痕。这种裂痕,可能导致孩子在青春期更加叛逆,或是在成年后对亲密关系产生不信任感。
一个缺乏安全感的孩子,很难拥有健康(kang)的心理,更遑论阳光开朗的性格。
打骂传递的是一种“以暴制暴”的错误逻辑。孩子在模仿和学习中成长,当他们看到父母通过情绪失控来解决问题时,他们也会内化这种模式。这意味(wei)着,在未来的生活中,当他们遇到挫折或冲突时,也可能倾向于使用对抗、攻击的方式来回应,而不是冷静沟通或寻求理解。
这不仅影响他们的人际交往能力,也为他们未来进(jin)入社会埋下了隐患。我们期望孩子成为温文尔雅、善于沟通的人,却用最粗暴的方式去教育他们,这无疑是一种悖论。
再者,打(da)骂极易(yi)扼杀孩子的自尊和自信。每一次的打骂,都是对孩子人格的一次打击。孩子(zi)可能会认为自己一无(wu)是处,不被爱,不被尊重。这种负面自我认知,会像藤蔓一样缠绕他们的成长,让他们在学习、社交、甚至自我价值的实现上,都充满犹(you)豫和畏缩。他们可能不敢(gan)尝试新事物,害怕失败,因为他们已经习惯了被指责和否定。
“剑客谈教育”强调(diao)的是“养气(qi)”,而(er)非“泄气”。教育孩子,如同练剑,需要的是沉着冷静的心性,精准的技巧,以(yi)及对事物本质的洞察。一旦情绪失控,便如同走火入魔,挥出的每一剑都可能(neng)伤及(ji)无辜,甚至误伤自己。
面对孩子的“问题行为”,我们该如何做?“剑客”的答案是:以“静”制“动”,以(yi)“理”服“人”。
第一,情绪管理是“剑客”的内功心法。在教(jiao)育孩子之前,首先要学会管理自己的(de)情绪。当感受到怒气即将爆发时(shi),可以尝试深呼吸、暂时离开现场、或者数到(dao)十(shi)。这并非压抑情(qing)绪,而是给自己一个缓冲的空间,让理智重新占据上风。只有当父母能够以平和的心态面对孩子的行为时,才能进行有效的沟通和引导。
第二,理解(jie)行为背后的原因。孩子犯错,背后总有(you)原因(yin)。是缺乏理解?是能力不足?是情绪困扰?还是只是为了引起父母的(de)注意?作为“剑客”,需要具(ju)备敏锐的观察力和洞(dong)察力,去分析孩子行为的根源(yuan),而不是仅仅停留在表面现象上进(jin)行评判。例(li)如,孩子不写作业,可能是因为题目太(tai)难,或者是(shi)因为他们感到疲(pi)倦,又或者是昨天晚上(shang)的睡(shui)眠不足。
简单粗暴地指(zhi)责“懒惰”、“不听话”,只会适得其反。
第三,以身作则,言传身教(jiao)。父母是孩子的第一任老师,也是最深刻的榜样。一个懂得尊重、有耐心、善于沟通的父母,更能培养出(chu)同样特质的孩子。当我们希望孩子学会如何控制情绪,如何解决问题时,我们首先要成为那样的人。我们的行(xing)为,比任何(he)说教都更有力量。
“剑客谈教育”倡导的,是一种温和而坚定的力量。它不是纵容,也不是放任,而是在原则的基础上(shang),给予孩子理解、支持和引导。下次当你想要对孩子发火时,请先想想“这位妈妈,你(ni)打骂孩子的样子,真不(bu)好(hao)看!”这句话,然后,请给自己一个机会,也给孩子一个机会,用更智慧、更美好的方式,去守护你们的亲子关系。
“这位妈妈,你打骂孩子的样子,真不好看!”——这句话,不仅仅是对“不好看”的视觉评价,更是对(dui)一种失控教育模式(shi)的警示。在“剑客谈教(jiao)育”的理(li)念中,真正的教育,是如同精雕细琢的艺术品,需要耐心、技巧和智慧,而非粗暴的凿击。打骂,就像是抡起大锤,看似能快(kuai)速“解决”问题,实则是在摧毁孩子心灵深处最宝贵的东西——安全感、自信心和对父母的信任。
当我们谈论“不好看”,我们指(zhi)的是一种失去了体面、失控了情绪的状态。在这种状态下(xia),家长往往会说出(chu)或做出一些事后会后悔的话和事。这些言语(yu)上的攻击,如(ru)“你(ni)真没用!”、“你怎么这么笨(ben)!”、“我怎么生了你这么个没出息的!”等(deng)等,会像一把(ba)把尖刀,刺入孩子稚嫩的心灵(ling)。
身体上的惩罚,更是直接传递了一个信息:强者可(ke)以欺凌弱者(zhe)。这种观(guan)念的植入,对孩子价值观的扭曲是极其危险的。
为什么打骂“不好看”?因为它传递的是一种负面能量,一种失序的信号。孩子在这样的环境中成长,如同在风雨飘摇的(de)港湾中航行,永远无法获得真正的平静和安宁。他(ta)们可能会形成“讨好型人格”,习惯性地压抑自己的需(xu)求,去(qu)迎合他(ta)人,以避免冲突和责骂(ma)。又或者,他们会(hui)变得“反叛(pan)型人格”,用对抗和破坏来表达内心的痛苦和愤怒,这往往是他们在缺乏安全感下的另(ling)一种挣扎。
“剑客”深知,技艺的精进,在于“磨练”而非“摧(cui)毁”。教育孩子,更应如此。我们需(xu)要的是一种“智慧的引导”,而非“情(qing)绪的发泄”。
在日(ri)常的亲子互动中,我们如何才能做到“好看”的教育?
建(jian)立“同理心”的连接。在指责孩子之前,尝试站在孩子的(de)角度去思考。他们为什么会这样做?他们的需求是什么(me)?例如,孩子不肯收拾玩具,也许是因为他们玩(wan)得正起劲,或者他们根本不知道如何开始。这时候,一句“我知道你现在玩得很开(kai)心,但是游戏时间结束了,我们需要把玩具放(fang)回盒子里”会比“你为什么(me)总是不收拾玩具,简直烦死我(wo)了!”更有建设性。
学习“积极沟通”的技(ji)巧。当孩子出现偏差行(xing)为时,重点(dian)应该放在“行为”本(ben)身,而非“人身攻击”。用“我”开头的陈述句,表达自己的感受和期望(wang)。例如,“我看到你把牛(niu)奶打翻了,我有点担心,因为地面会变脏,也可能会有危险。下次喝(he)牛奶的时候,我们小心一点,好吗?”这比“你怎么这么不小心,看(kan)看你,笨(ben)手笨脚的!”更能(neng)让孩子理解问题所在,并学习如何改正。
第三,设定清晰的“界限”和“规则”。孩子需要明确的界限来知道什么行为是被允许的,什么是不被允许的。这些界限应该是在平和的状态下,与孩子共同商议和设定的,并且要保持一致性。例如,对于(yu)看电视的时间,可以和孩子约定每天不超过一个小(xiao)时。当孩子遵守规则时,给予肯定和鼓励;当(dang)孩子触碰界限时,则需要温和而坚定地执行相应的后果,但绝不能是打骂(ma)。
第四,培养孩子的“自主性和解决问题的能力”。孩子犯错,也是学习和成长的机会(hui)。与其直接替他们解决问题,不如引导他们自己思考。例如,孩(hai)子在学校和同学发生矛盾,可以问他:“你当时是怎么想的?你觉得可以怎么做才能解决这个问题?下一次再遇到类似情况,你会怎么处理?”赋予孩子思考和选择的(de)权利,能够培养他们的独立性,让他们学(xue)会承担(dan)责任。
自主性的培养,是让孩子成(cheng)为“独立个体”的“催化剂”。
第五,关(guan)注“过程”而非仅仅“结果”。很多时候,我们过于关(guan)注孩子考试的分数,或者比(bi)赛的输赢。但“剑客”认(ren)为,孩子在努力过程中的坚持、学习到的知识、克服的困难,比最终的结果更重要(yao)。当我们肯定孩子的努力,分享他们成长中的点滴进步时,他们会更有动力去学习和探索。
“这位妈妈,你打骂孩子的样子,真不好看!”——这句话,也(ye)暗(an)含着一个美好(hao)的期许:希望我们都能成为“好看”的父(fu)母(mu)。用智慧、耐心(xin)和爱,去引导孩子,去塑造他们健全的人格,去守护他们纯真的心灵。教育,是一场与孩子共同成长(zhang)的旅程,在这趟旅程中,让我们用更优雅、更具力量的方式(shi),去描绘我们和孩子之间(jian)最动人的画面。
让我们成为孩(hai)子心中那个“好看”的、值得信赖的榜样。
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图片来源:每经记者 陈基
摄
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