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埃及猫黄化版可看与其他品种对比谁才是真正的猫中贵族-证券时报

陈远功 2025-11-01 22:53:18

每经编辑｜陈禹铭

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猫咪的华(hua)丽(li)转身(shen)：从(cong)古(gu)老(lao)神祇到现(xian)代宠(chong)儿

自(zi)古以来(lai)，猫咪(mi)便(bian)以其神秘(mi)优雅(ya)的身(shen)姿，在(zai)人(ren)类(lei)文明的历(li)史(shi)长河中扮演(yan)着不(bu)可或(huo)缺的角(jiao)色。从(cong)古(gu)埃及人对(dui)其的崇拜(bai)，到如(ru)今遍布(bu)全(quan)球(qiu)的(de)宠(chong)物家庭，猫咪早已(yi)融入(ru)了我(wo)们的(de)生活，成为(wei)重要(yao)的家庭成员。而在众(zhong)多猫(mao)咪品种中(zhong)，埃及猫以(yi)其(qi)悠(you)久的历史(shi)、独特的外(wai)形和高贵(gui)的血(xue)统，总是能引(yin)发(fa)人们的无限遐想。

尤其是近些(xie)年，关(guan)于“埃及猫(mao)黄化(hua)版”的讨(tao)论(lun)甚嚣尘上，这不(bu)仅(jin)让(rang)人(ren)们(men)对这(zhe)种古老(lao)品种有了(le)新(xin)的认(ren)识，也(ye)引发了一场(chang)关(guan)于“谁(shui)才是(shi)猫中(zhong)真正(zheng)的贵(gui)族(zu)”的有趣(qu)辩(bian)论。

古(gu)埃(ai)及(ji)的宠(chong)儿(er)：埃及(ji)猫的(de)黄金时代(dai)

要评(ping)判(pan)一(yi)种猫(mao)咪是否“贵族”，历(li)史必然是绕不(bu)开的(de)重要(yao)维(wei)度(du)。埃及猫，顾(gu)名思义，其根源深(shen)深(shen)植根于古埃及文明(ming)。在(zai)那个崇尚神祇的时(shi)代(dai)，猫咪(mi)被视(shi)为神圣的动物(wu)，尤其受到女(nv)神(shen)巴斯(si)特（Bastet）的(de)庇(bi)佑(you)。它们(men)不仅(jin)是神(shen)庙中(zhong)的守护(hu)者(zhe)，更是(shi)皇室(shi)贵族的宠(chong)爱对象(xiang)。考(kao)古学(xue)家在(zai)古(gu)埃(ai)及墓(mu)穴中发掘出的(de)壁画(hua)、雕(diao)塑和(he)木(mu)乃伊，无不彰显着猫咪在当时(shi)社(she)会中的(de)尊贵(gui)地位(wei)。

埃及猫，正(zheng)是那个时代(dai)备受尊崇(chong)的“皇家(jia)猫(mao)”的直(zhi)系(xi)后(hou)裔。它们身(shen)上所承(cheng)载的(de)，不(bu)仅仅是(shi)基因(yin)，更是千年(nian)的文化积(ji)淀和(he)历(li)史(shi)荣(rong)光。

想象(xiang)一下，在(zai)金字塔(ta)的(de)阴影下，在尼(ni)罗河畔(pan)，那(na)些体(ti)态优美(mei)、毛(mao)色(se)光(guang)滑、眼神(shen)深邃的猫(mao)咪(mi)，它(ta)们优雅(ya)地漫步于(yu)宫殿(dian)花园，与法(fa)老(lao)王(wang)后(hou)一(yi)同(tong)享受着(zhe)宁静与尊贵。那(na)份与(yu)生(sheng)俱(ju)来的(de)王者风(feng)范，即便(bian)穿越了(le)数千(qian)年(nian)时光，似乎依然(ran)能从(cong)每(mei)一(yi)只血(xue)统纯(chun)正(zheng)的(de)埃及(ji)猫身(shen)上(shang)窥(kui)见(jian)一(yi)二。它们(men)的(de)斑点(dian)纹理，如(ru)同古老符咒般神(shen)秘而(er)富有生命力(li)；它(ta)们那双明亮(liang)的(de)大眼睛(jing)，仿佛(fu)能(neng)洞悉(xi)世(shi)间万物(wu)，透露出一种(zhong)超(chao)然的智慧。

黄化(hua)版的崛起(qi)：基因(yin)的(de)变奏曲

而(er)“埃(ai)及猫(mao)黄化(hua)版”的出现(xian)，更(geng)是为这场关(guan)于贵(gui)族的(de)讨(tao)论(lun)增添了新(xin)的看点。黄(huang)化，顾(gu)名思(si)于是一种基(ji)因(yin)突(tu)变(bian)，它使(shi)得埃(ai)及(ji)猫原本的(de)毛色(se)发(fa)生改(gai)变，呈现出(chu)一种(zhong)更加柔和、温暖(nuan)的淡黄色调。这(zhe)并非是(shi)人为的(de)“改良(liang)”，而(er)是自然(ran)选择下的基因变奏。这(zhe)种(zhong)变异(yi)并(bing)没有(you)减(jian)损埃及猫(mao)原有的(de)高(gao)贵气质，反(fan)而(er)以(yi)一种更具亲(qin)和力的方式，吸引(yin)了(le)更(geng)多人的目(mu)光。

有(you)些人认为(wei)，黄化(hua)版的出现(xian)是对(dui)纯(chun)种(zhong)概(gai)念(nian)的一(yi)种挑战。他(ta)们可能更(geng)倾向(xiang)于(yu)保(bao)留埃(ai)及猫(mao)最原始(shi)、最(zui)经典(dian)的形(xing)象(xiang)，认为只(zhi)有遵循最(zui)传(chuan)统(tong)的(de)基(ji)因(yin)图(tu)谱，才(cai)是对(dui)“贵族(zu)”身份(fen)的(de)尊(zun)重。另一些(xie)人(ren)则认为，正是(shi)这种(zhong)基因的变(bian)异(yi)，展(zhan)现了生(sheng)命力的(de)顽强(qiang)和多(duo)样性。黄化版的(de)埃及(ji)猫(mao)，在保(bao)留(liu)了其独(du)特(te)体型和性(xing)格(ge)特征(zheng)的(de)拥(yong)有(you)了更(geng)加柔(rou)和(he)的(de)毛(mao)色(se)，这使(shi)得它(ta)们(men)在现代家庭(ting)环境中，显(xian)得更加(jia)娇憨可爱，也更容易被(bei)大众(zhong)所接(jie)受。

从科学(xue)的角度来(lai)看，基(ji)因(yin)的变异(yi)是物种进化的(de)重要驱动(dong)力(li)。黄化(hua)版埃及猫的(de)出现，本身(shen)就是(shi)一种(zhong)自然选(xuan)择(ze)的结(jie)果，它并(bing)没有改(gai)变(bian)埃及猫(mao)作为独(du)立(li)品种的(de)核(he)心(xin)特征。它(ta)们依然拥(yong)有(you)埃及猫特有的运(yun)动型(xing)体(ti)态(tai)，圆(yuan)润(run)的面(mian)部(bu)轮(lun)廓，以(yi)及那份警(jing)觉(jue)而(er)又(you)充(chong)满好(hao)奇心(xin)的性(xing)格(ge)。可(ke)以说，黄化(hua)版埃(ai)及猫(mao)只(zhi)是在(zai)原(yuan)有基(ji)因的基础(chu)上，进(jin)行了一次(ci)色彩(cai)的(de)“华丽升级”，让(rang)它们的魅力呈(cheng)现出更多元的(de)面(mian)貌。

“贵族”的定(ding)义：不止(zhi)于(yu)血统(tong)

究竟(jing)是什么定(ding)义了(le)“猫中(zhong)贵族(zu)”？是纯(chun)粹的血统(tong)？是悠(you)久的历(li)史(shi)？还是独(du)特(te)的(de)外(wai)形？抑或(huo)是与人(ren)类的(de)情(qing)感(gan)连接(jie)？

如(ru)果(guo)仅仅(jin)以血(xue)统和历史作为(wei)评判标准，那么(me)像暹罗(luo)猫、波斯猫、缅因猫等拥(yong)有(you)悠(you)久历史和(he)独特(te)文化(hua)背景(jing)的品种，自(zi)然也(ye)拥有(you)“贵(gui)族(zu)”的资(zi)本。暹罗(luo)猫，以其(qi)高挑(tiao)的身材、蓝(lan)宝石(shi)般的眼睛和(he)“暹罗之声”而(er)闻名(ming)，它们(men)曾是泰国皇室的象征(zheng)；波斯猫，以其(qi)雍容(rong)华贵的(de)长(zhang)毛和温顺(shun)的性(xing)格，长期(qi)以(yi)来都(dou)是贵(gui)族(zu)家庭的(de)宠儿；而体(ti)型巨(ju)大的(de)缅因猫，则以其(qi)“温(wen)柔的(de)巨(ju)人(ren)”形(xing)象(xiang)，征服了无数(shu)人的(de)心。

随(sui)着宠物(wu)文化的日益普及，我们(men)对“贵(gui)族”的(de)定义也逐渐(jian)发生(sheng)了(le)变化。如今(jin)，与猫(mao)咪的相处(chu)，更(geng)多(duo)的是(shi)基(ji)于情感的交流和陪伴(ban)。一只能够(gou)与主(zhu)人建立深厚情(qing)感连接(jie)的(de)猫咪，无论它(ta)来自(zi)何(he)种品种，拥有怎样的血(xue)统，都可(ke)以被(bei)视为(wei)家庭(ting)中(zhong)的“贵族”。它们(men)用无声的(de)陪伴，填补了(le)我(wo)们内(nei)心的孤(gu)寂(ji)；它们(men)用纯粹的爱，温(wen)暖(nuan)了我们(men)的生(sheng)活。

埃及猫，无论(lun)是经典(dian)的斑点(dian)版还是(shi)新(xin)晋的黄化版(ban)，它(ta)们身(shen)上依(yi)然流淌(tang)着(zhe)古(gu)埃及(ji)的尊(zun)贵(gui)血液(ye)，也具(ju)备了(le)与人类建立深(shen)厚(hou)情感(gan)连(lian)接(jie)的(de)潜力。它们天(tian)生(sheng)的好奇心和活(huo)泼好(hao)动，使得与它(ta)们(men)的(de)互动充(chong)满了乐(le)趣。而它(ta)们(men)身上那份神(shen)秘的优雅，也总(zong)能在不(bu)经意间(jian)，给我(wo)们的生活(huo)带来(lai)一丝惊喜(xi)和(he)浪漫(man)。

（待续…）

品(pin)种的较(jiao)量：埃及(ji)猫VS.其他明(ming)星猫咪(mi)

在猫(mao)咪的(de)璀璨星(xing)河(he)中，埃(ai)及(ji)猫无(wu)疑(yi)是颗耀(yao)眼的明(ming)星。但(dan)“贵族”之(zhi)争(zheng)，从来都(dou)不乏(fa)强(qiang)有力的(de)竞(jing)争者。当(dang)我们(men)把埃及猫（包括其(qi)黄化版(ban)）与其(qi)他一些广(guang)受欢迎的(de)明(ming)星(xing)猫咪品(pin)种放在(zai)一起对比(bi)时，这(zhe)场关(guan)于(yu)“猫界(jie)贵族(zu)”的讨论，便愈发显(xian)得有趣(qu)而(er)深入(ru)。

优雅(ya)的王者：暹罗猫(mao)的贵族风(feng)范

提(ti)起“贵(gui)族”，很(hen)多人的(de)脑(nao)海中(zhong)第一个(ge)浮现的(de)可能是暹罗猫。它们(men)源自(zi)泰国(guo)，曾是(shi)皇室的守(shou)护神(shen)，被(bei)认(ren)为(wei)拥有预知未来的(de)能力(li)。暹罗(luo)猫以(yi)其(qi)修(xiu)长而(er)健美(mei)的身材，楔形的(de)头部(bu)，充满智(zhi)慧的蓝(lan)色(se)杏(xing)仁眼(yan)，以及(ji)那独特而(er)富有表(biao)现力的(de)“暹罗之(zhi)声(sheng)”而著称。它们(men)的(de)性格(ge)活泼(po)、聪(cong)明(ming)、善于与(yu)人(ren)互动(dong)，甚至(zhi)有些“话痨”。

对比(bi)埃(ai)及猫(mao)，暹罗猫的“贵族”气(qi)质更(geng)多体(ti)现(xian)在其“皇(huang)家”血(xue)统和(he)独特的(de)外形上(shang)。它们(men)的眼神，仿(fang)佛(fu)能(neng)洞察(cha)一(yi)切(qie)，带着一种(zhong)与生(sheng)俱来(lai)的傲(ao)慢与优雅(ya)。与埃及猫(mao)的神(shen)秘感(gan)不同，暹罗(luo)猫的魅力(li)更在(zai)于其外(wai)向(xiang)的性(xing)格和(he)鲜明的(de)个(ge)性。埃及猫的优(you)雅是内敛的(de)，而(er)暹罗(luo)猫的优雅(ya)则(ze)更(geng)像(xiang)是一(yi)种“宣(xuan)言(yan)”。

黄化版埃(ai)及猫的柔和色(se)彩，或许(xu)在亲和(he)力上(shang)更胜一筹(chou)，但经典(dian)的埃及猫，那(na)种(zhong)带(dai)有豹纹(wen)斑点的(de)野性(xing)美，同(tong)样极具(ju)吸(xi)引力。

雍容(rong)的象(xiang)征：波斯猫的华(hua)贵之(zhi)选

波(bo)斯(si)猫(mao)，几乎(hu)是(shi)“贵(gui)族(zu)”的(de)代(dai)名词。它们以(yi)其蓬松(song)浓密的(de)毛发(fa)，扁平的(de)面(mian)部，圆(yuan)圆的(de)大眼(yan)睛，以(yi)及(ji)温(wen)顺(shun)、安(an)逸的性格而深受喜爱。波(bo)斯(si)猫(mao)的“贵(gui)族(zu)”气质，更多(duo)体(ti)现在其“不动声(sheng)色”的(de)华丽(li)感。它(ta)们(men)仿(fang)佛(fu)永(yong)远都披(pi)着(zhe)一件(jian)华丽的“外(wai)套”，慵懒地卧在(zai)最舒(shu)适的角落(luo)，散发(fa)着一种(zhong)与世(shi)无(wu)争的安宁。

相较(jiao)之下，埃及猫则(ze)显(xian)得(de)更加“动感(gan)”。它们(men)的(de)身(shen)材更(geng)显紧凑(cou)和运动(dong)化(hua)，毛发也(ye)更短(duan)，打理起来更(geng)为(wei)便捷。黄(huang)化版埃(ai)及猫(mao)的(de)出现，让(rang)它们(men)的色彩(cai)更加柔(rou)和，但依然(ran)保留了埃(ai)及猫(mao)特有(you)的轮(lun)廓(kuo)和神韵。波斯猫的(de)贵族感是(shi)一(yi)种(zhong)“静态(tai)”的奢华，而(er)埃及(ji)猫(mao)的(de)贵族(zu)感则(ze)是(shi)一种“动(dong)态(tai)”的(de)精致(zhi)。

喜欢(huan)安静(jing)、需要细心(xin)打理(li)毛(mao)发的，或(huo)许会(hui)偏爱波斯(si)猫；而(er)追求活力(li)、注(zhu)重日常(chang)互动(dong)的，则(ze)可能更欣(xin)赏埃(ai)及(ji)猫(mao)。

温(wen)柔的(de)巨兽(shou)：缅(mian)因猫(mao)的(de)亲(qin)民(min)贵(gui)族

缅因猫，作为体(ti)型(xing)最大的家(jia)猫品种之(zhi)一，以(yi)其“温(wen)柔的(de)巨人(ren)”形象(xiang)征服(fu)了无数人(ren)。它(ta)们拥(yong)有强壮(zhuang)的(de)体(ti)魄，蓬松(song)的(de)毛发，威武(wu)的“狮(shi)子”鬃毛(mao)，以及一(yi)颗极其友(you)善、温(wen)和的心(xin)。缅(mian)因猫(mao)的“贵族”气质，更(geng)多(duo)地体(ti)现在(zai)其(qi)“王者(zhe)风范”与“亲民”性(xing)格(ge)的(de)完美结(jie)合。它们(men)体型(xing)庞大，却对主(zhu)人(ren)无比忠(zhong)诚和温柔。

在对比中，埃(ai)及猫显得(de)更为“玲珑”。它们(men)体型(xing)适中(zhong)，便(bian)于携带(dai)和(he)玩(wan)耍。而(er)黄化(hua)版埃(ai)及(ji)猫的出(chu)现，更(geng)是(shi)增添了(le)一(yi)份(fen)小(xiao)巧(qiao)可(ke)爱(ai)的(de)感(gan)觉。缅因(yin)猫(mao)的(de)贵族感是一(yi)种“庞(pang)大(da)”的压迫感，却(que)被(bei)温(wen)柔所(suo)化解；埃及(ji)猫的(de)贵族感(gan)则是一(yi)种“精(jing)巧(qiao)”的(de)灵动(dong)，带着(zhe)一(yi)丝神秘的野(ye)性。选择缅(mian)因(yin)猫，是(shi)对(dui)“大”的(de)喜爱和对“温柔(rou)”的追求(qiu)；选(xuan)择埃(ai)及(ji)猫(mao)，则是(shi)对“精(jing)致”的欣赏(shang)和对(dui)“神秘(mi)”的好奇。

布(bu)偶猫的甜美治(zhi)愈：另一(yi)种(zhong)贵(gui)族风情

布(bu)偶猫，以(yi)其标志性的“布(bu)偶”般(ban)柔软(ruan)的触感，以(yi)及遇人抱(bao)起(qi)时会像(xiang)布偶一样放(fang)松(song)的特点而得名。它们(men)通(tong)常(chang)拥有美丽(li)的双色(se)或三色毛发，迷人(ren)的蓝(lan)色眼睛，以及极其温顺、黏人的(de)性(xing)格(ge)。布偶(ou)猫的(de)“贵族”气(qi)质，体现(xian)在其“治愈系”的(de)甜美和(he)无(wu)条件的爱。它们的存在，本(ben)身就(jiu)是一(yi)种美好的慰(wei)藉。

与埃及(ji)猫相比，布偶猫的性格(ge)更加“被动(dong)”和“黏人”，它们乐于依(yi)偎(wei)在(zai)主(zhu)人身边(bian)，享(xiang)受被宠(chong)爱(ai)的(de)时光(guang)。埃及猫则(ze)更具“主动性”和“独(du)立(li)性(xing)”，它们喜(xi)欢探(tan)索，也享(xiang)受(shou)与主(zhu)人(ren)的(de)互动(dong)游戏(xi)。黄(huang)化(hua)版埃及猫(mao)的柔(rou)和色(se)彩，在某(mou)种(zhong)程度(du)上(shang)会(hui)让(rang)人(ren)联想(xiang)到布偶猫的(de)甜(tian)美(mei)，但(dan)埃(ai)及猫的(de)眼神(shen)中，始(shi)终带(dai)着(zhe)一丝(si)埃及古(gu)文明的深(shen)邃。

布(bu)偶猫(mao)的贵(gui)族是(shi)一种“宠(chong)溺”的温柔(rou)，而(er)埃及(ji)猫的贵族(zu)则(ze)是(shi)一种(zhong)“尊崇(chong)”的优雅。

“猫(mao)中贵族(zu)”的多元解读(du)

回归(gui)到(dao)“谁(shui)才是(shi)猫中(zhong)真正(zheng)的贵族(zu)”这个(ge)话(hua)题，或(huo)许(xu)答(da)案(an)并(bing)不唯一。

历史与(yu)文化(hua)的沉淀(dian)：埃(ai)及(ji)猫(mao)，凭借其与(yu)古(gu)埃(ai)及文明的(de)深厚渊(yuan)源，无疑(yi)拥有最(zui)古(gu)老的(de)“贵(gui)族(zu)”印(yin)记。黄化(hua)版埃(ai)及猫(mao)，是在(zai)这古(gu)老基因上(shang)的创意变奏，依(yi)旧承载着这份荣耀(yao)。外(wai)形(xing)与气质的(de)独特(te)：无论(lun)是暹罗猫(mao)的冷(leng)峻(jun)，波(bo)斯猫的华(hua)贵，缅(mian)因(yin)猫的威(wei)严，还(hai)是布(bu)偶猫(mao)的甜美，它(ta)们各(ge)自以独特的外(wai)形和(he)气质(zhi)，在猫(mao)界(jie)独(du)树一(yi)帜，各(ge)有千秋(qiu)。

与(yu)人类(lei)的情感(gan)连接：在(zai)现(xian)代社会，“贵族(zu)”的定(ding)义(yi)更在于(yu)它们能(neng)否(fou)成(cheng)为我们(men)生活中不可(ke)或(huo)缺(que)的(de)伴(ban)侣(lv)，用爱与陪(pei)伴治(zhi)愈我们(men)的(de)心(xin)灵(ling)。

最终(zhong)，哪(na)种(zhong)猫咪(mi)是“真正的(de)贵族(zu)”，很大程度上取(qu)决于(yu)个(ge)人的审(shen)美偏好、生活方(fang)式以及对(dui)“贵族(zu)”的定义(yi)。埃(ai)及猫(mao)，无论是经(jing)典的还(hai)是(shi)黄化版，它(ta)们都以其独特的魅力(li)，在“猫(mao)中(zhong)贵族(zu)”的(de)舞台上(shang)，占据(ju)着不可动(dong)摇的地(di)位(wei)。它们(men)身上(shang)流淌的古(gu)老血液，与(yu)现代家庭的温情相遇，共(gong)同谱(pu)写着关于猫咪(mi)与人(ren)类的，跨越千(qian)年的爱(ai)之歌(ge)。