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不亦乐乎的意思-不亦乐乎成语解释-猎名网汉字字典

陈悦熊 2025-11-01 23:11:49

每经编辑｜阮占江

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“不(bu)亦乐乎(hu)”：一(yi)场(chang)穿(chuan)越(yue)时空的文化盛宴(yan)

“不(bu)亦乐(le)乎”，这(zhe)四个字(zi)，仿佛自(zi)带一种古(gu)老而温(wen)润(run)的光(guang)泽，在中华(hua)文化(hua)的长(zhang)河中(zhong)闪(shan)耀(yao)了千(qian)年。它(ta)不(bu)仅仅是(shi)一(yi)个成语(yu)，更是(shi)一(yi)种生活的态度，一种精(jing)神的(de)境界。今天(tian)，就让(rang)我们(men)一同(tong)走进(jin)“不亦乐乎(hu)”的世(shi)界(jie)，去(qu)探寻(xun)它背(bei)后蕴(yun)含的(de)深厚(hou)底蕴(yun)，感受(shou)它跨(kua)越时空的独特魅力。

一、字(zi)词(ci)溯源(yuan)：“乐”的多种滋(zi)味

要(yao)理解(jie)“不亦乐乎(hu)”的精(jing)髓(sui)，我们(men)得(de)从它(ta)的组成(cheng)字词说起。首先是“乐”。在(zai)汉语(yu)中，“乐(le)”字可(ke)谓多(duo)姿多彩，它(ta)既可以读(du)作lè，意为快乐(le)、喜悦(yue)，也(ye)可以读作yuè，指(zhi)代(dai)音乐(le)。而在“不亦(yi)乐乎(hu)”这个成语(yu)中，“乐”显(xian)然指的(de)是“快乐”的含义(yi)。

“不亦……乎(hu)”是(shi)一种(zhong)古汉语的(de)句式(shi)，大致可(ke)以翻译为“难(nan)道(dao)不(bu)……吗(ma)？”或(huo)者(zhe)“……极了”。所以，“不(bu)亦(yi)乐乎”连起来，便是(shi)“难道(dao)不(bu)快乐吗？”、“太快乐了(le)！”、“快乐到了极点(dian)！”的意(yi)思(si)。这(zhe)种(zhong)表达方式(shi)，带着一种强调的(de)语气，将(jiang)快(kuai)乐(le)的(de)情绪推向(xiang)了(le)一(yi)个高(gao)潮(chao)。

我(wo)们(men)再(zai)来看(kan)看(kan)“不亦(yi)”这两(liang)个字(zi)。它们是(shi)构成(cheng)疑(yi)问句的(de)虚(xu)词(ci)，但在这(zhe)里(li)，它们(men)并非真的(de)在提(ti)问，而是在用(yong)一(yi)种反问的方式，来表(biao)达(da)一种强(qiang)烈(lie)的(de)肯定。就好比有人问(wen)你：“今(jin)天天(tian)气这么好(hao)，不出去(qu)走(zou)走，难(nan)道不觉得(de)可惜吗？”这(zhe)里的“不觉得可惜吗(ma)”，其实(shi)是在(zai)肯定(ding)“出去(qu)走走”是件(jian)好事(shi)，而且(qie)不(bu)出去走走会是一(yi)种遗(yi)憾(han)。

同(tong)样，“不(bu)亦乐(le)乎”的“不(bu)亦(yi)”，也(ye)是(shi)在强(qiang)调那种“乐(le)”的程度(du)，是发自(zi)内(nei)心的(de)、无法抑制的喜悦(yue)。

二、成(cheng)语典(dian)故：孔子与《论语》的智(zhi)慧之光

“不亦乐乎”这个成(cheng)语，最经(jing)典的出处，莫(mo)过于(yu)我们伟大(da)的思想家、教(jiao)育家孔(kong)子及其(qi)弟(di)子们的语(yu)录集(ji)《论语(yu)》了(le)。在(zai)《论语(yu)·学而(er)》篇中(zhong)，有这(zhe)样(yang)一(yi)句经典：“学(xue)而时习之(zhi)，不(bu)亦(yi)说乎(hu)？有朋(peng)自(zi)远方来(lai)，不(bu)亦(yi)乐(le)乎？人不(bu)知(zhi)而(er)不(bu)愠，不(bu)亦(yi)君子(zi)乎(hu)？”

在这段(duan)话(hua)中，孔子列举了三(san)种人生(sheng)中令人(ren)感到(dao)快(kuai)乐(le)的情境：

学(xue)而时(shi)习之，不(bu)亦(yi)说乎(hu)？学习知识，并(bing)在(zai)适当(dang)的时(shi)候去(qu)实践它，难道不(bu)令(ling)人感(gan)到喜悦(yue)吗？这(zhe)里的(de)“说”通“悦(yue)”，意为喜(xi)悦、高(gao)兴(xing)。孔子认为(wei)，学(xue)习(xi)本(ben)身就是一(yi)种乐(le)趣(qu)，而(er)将(jiang)所(suo)学付诸实(shi)践(jian)，更(geng)是能(neng)带来深刻的(de)满足(zu)感。这种快乐，源(yuan)于对知(zhi)识的渴望和(he)对(dui)自身(shen)成长的追(zhui)求(qiu)。

有朋自远方(fang)来，不亦乐乎？有(you)志(zhi)同(tong)道(dao)合的朋(peng)友(you)从远方来拜(bai)访(fang)，难道不令人(ren)感到(dao)快乐吗？这(zhe)句话(hua)触及(ji)了人际(ji)交往的乐趣(qu)。孔子强调“仁(ren)”的(de)理念，而朋(peng)友(you)之(zhi)间(jian)的(de)情谊，正是“仁”的(de)一(yi)种体现(xian)。与志趣(qu)相(xiang)投(tou)的(de)人交流思(si)想，分享人(ren)生，这(zhe)种心(xin)有灵(ling)犀(xi)的默契，无(wu)疑是一(yi)种莫(mo)大的快(kuai)乐。

三、意(yi)境升(sheng)华：从“乐(le)”到(dao)“不亦(yi)乐乎”

虽然“乐”本身(shen)就(jiu)代表着快乐，但加上(shang)“不(bu)亦……乎”的(de)句(ju)式(shi)，就赋(fu)予了“快(kuai)乐(le)”更深沉、更(geng)具感染力(li)的(de)含义。它(ta)不再(zai)是(shi)简单的(de)喜(xi)悦(yue)，而是一(yi)种(zhong)发自(zi)肺腑、难以(yi)言喻的、甚至(zhi)有(you)些酣(han)畅(chang)淋漓的(de)快乐(le)。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，当(dang)你沉(chen)浸(jin)在一本精(jing)彩绝伦的(de)书(shu)籍(ji)中，或(huo)是与(yu)三五好友(you)畅谈(tan)人生，亦或(huo)是完(wan)成(cheng)了(le)一项(xiang)极具(ju)挑战性的(de)工作(zuo)，那种全(quan)身(shen)心投入、忘(wang)却烦恼的极致(zhi)体验，便是“不亦(yi)乐(le)乎(hu)”所要(yao)表达的境界。这种快(kuai)乐(le)，是主动(dong)的，是(shi)投入的(de)，是(shi)充实(shi)而(er)满足(zu)的。

“不亦乐乎”也常(chang)常(chang)被用(yong)来形(xing)容(rong)一种全情(qing)投(tou)入(ru)、乐在其中的(de)状态。例如，我们可(ke)以说：“他(ta)为了钻(zuan)研(yan)这门(men)技术，夜(ye)以继(ji)日，不(bu)亦乐(le)乎。”这里的“不亦(yi)乐乎(hu)”就(jiu)强(qiang)调了那(na)种(zhong)沉迷于(yu)自(zi)己热爱的(de)事物(wu)，并从中获得极(ji)大乐趣的(de)忘我精神。

从这(zhe)个(ge)角度看(kan)，“不亦(yi)乐乎(hu)”已经超越(yue)了(le)单纯(chun)的(de)情绪表达，它融入(ru)了(le)对生(sheng)活的热爱，对事(shi)业(ye)的(de)执着，对人(ren)生的追求。它(ta)是(shi)一种积极的生(sheng)活哲(zhe)学(xue)，鼓励我(wo)们去(qu)拥抱生活(huo)中的每一个精(jing)彩瞬(shun)间(jian)，去体(ti)验那(na)些让我(wo)们心(xin)潮澎(peng)湃(pai)、忘我(wo)投(tou)入的(de)时刻。

“不亦(yi)乐乎”的现代回(hui)响：乐在当(dang)下，活出精彩

时过境(jing)迁，千(qian)年已(yi)逝，但(dan)“不亦(yi)乐乎”的智慧(hui)之光(guang)，依(yi)然照(zhao)亮着(zhe)我(wo)们现代(dai)人的生(sheng)活。它提(ti)醒我们(men)，在快节(jie)奏、高压力的(de)现(xian)代社会(hui)，更(geng)应懂(dong)得如何去寻(xun)找(zhao)和创(chuang)造属于自(zi)己的(de)“不亦乐(le)乎(hu)”。

一、重(zhong)新定义“快(kuai)乐(le)”：不止于物(wu)质(zhi)的满足

孔子所言(yan)的“学而(er)时习(xi)之”，在今(jin)天(tian)可(ke)以(yi)引申(shen)为对知识(shi)的(de)不(bu)断学习(xi)和(he)对新技能的掌握。无论是工作(zuo)中的专业技能(neng)提升，还是个人(ren)兴(xing)趣的培养，学(xue)习(xi)本(ben)身就(jiu)能带(dai)来成(cheng)就感(gan)和快乐。“学无止境(jing)”，在这个过程中，我们体会到的是(shi)成长的喜悦，是自我价(jia)值(zhi)实现(xian)的满足。

“有(you)朋自(zi)远方来”，在现(xian)代(dai)社会，它(ta)不仅仅(jin)是物(wu)理(li)距离(li)上(shang)的相聚，更(geng)包含了(le)精(jing)神上的交(jiao)流(liu)和情(qing)感的共(gong)鸣。和(he)家人朋友(you)的相(xiang)聚(ju)，与志(zhi)同道合者的深入(ru)交(jiao)流，都能给予(yu)我(wo)们(men)心(xin)灵的慰(wei)藉和(he)力量(liang)。这些(xie)真挚的情感连接，是(shi)任何物质(zhi)财富都(dou)无法替(ti)代的(de)。

“人(ren)不知而(er)不愠”，更是对现(xian)代人内(nei)心修养的深刻启(qi)示。我们常常会(hui)因为(wei)不被(bei)理(li)解、不被(bei)认(ren)可而感到失落(luo)和(he)焦虑。但“不(bu)亦乐乎”所(suo)倡导(dao)的，是一种强大(da)的内心力(li)量，是(shi)对(dui)自我(wo)价(jia)值的(de)清晰认知，以(yi)及不随(sui)波逐流的(de)独立(li)精神。当我(wo)们不(bu)再过(guo)度在意他人的评价(jia)，而是专注于做(zuo)好自(zi)己的(de)事(shi)情(qing)，内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静和快(kuai)乐(le)便(bian)会(hui)油然(ran)而生(sheng)。

二、活(huo)在当(dang)下：抓(zhua)住每(mei)一(yi)个(ge)“不(bu)亦(yi)乐乎”的(de)瞬(shun)间

“不(bu)亦(yi)乐乎”也(ye)包含(han)着(zhe)一(yi)种“活(huo)在当(dang)下”的智慧(hui)。很多(duo)时候，我们(men)把快(kuai)乐寄托在(zai)未来(lai)，比如(ru)“等我(wo)赚够了钱就快(kuai)乐了(le)”，“等我(wo)升职(zhi)了(le)就快(kuai)乐(le)了”。快(kuai)乐往(wang)往就隐藏(cang)在每一(yi)个平凡的当(dang)下。

可以是(shi)清晨的一(yi)缕阳(yang)光，可以是(shi)午后(hou)的(de)一杯香(xiang)茗，可以(yi)是(shi)晚(wan)间的一(yi)场好(hao)眠，也(ye)可以(yi)是工(gong)作(zuo)中的(de)一(yi)次小小突(tu)破(po)，亦(yi)或是与(yu)孩(hai)子的(de)一次(ci)温(wen)馨互(hu)动(dong)。这些看似(shi)微不(bu)足道的小(xiao)确幸(xing)，正是(shi)构成(cheng)我们(men)生活乐趣(qu)的(de)基(ji)石。

“不(bu)亦(yi)乐乎”鼓(gu)励我们用心去(qu)感(gan)受(shou)生(sheng)活中(zhong)的(de)每(mei)一个(ge)细(xi)节，去体会那些能够(gou)让我(wo)们(men)心(xin)生欢(huan)喜的(de)瞬间，并全(quan)身心地投入其(qi)中。当我们能(neng)够(gou)专(zhuan)注于(yu)当(dang)下，全(quan)情(qing)投入到(dao)正(zheng)在(zai)做(zuo)的事情(qing)中，我(wo)们会(hui)发现(xian)，快乐(le)并(bing)非遥(yao)不可及(ji)，而是触手(shou)可及(ji)。

在工作中，当我(wo)们(men)全身(shen)心地投(tou)入(ru)到一项任务(wu)中(zhong)，克(ke)服困(kun)难，最(zui)终(zhong)完成时，那种(zhong)成就感(gan)和(he)满足(zu)感便是(shi)“不(bu)亦乐(le)乎”。在生活(huo)中，当(dang)我们陪伴(ban)家人(ren)，享受(shou)亲子(zi)时光(guang)，或是与伴(ban)侣共(gong)度(du)浪漫(man)夜晚，那(na)种(zhong)温馨和幸福(fu)感也(ye)是“不亦乐(le)乎”。

三(san)、探(tan)索(suo)个人兴趣：让(rang)生活充(chong)满“不(bu)亦(yi)乐(le)乎”的(de)色彩(cai)

每个(ge)人都(dou)有自己(ji)独特(te)的兴趣(qu)和爱好，而探索和发展这(zhe)些兴(xing)趣(qu)，是获(huo)得(de)“不亦(yi)乐乎”体验(yan)的重要途(tu)径(jing)。无(wu)论是(shi)绘(hui)画、音乐(le)、写作(zuo)、运(yun)动(dong)，还(hai)是(shi)烹饪、园艺(yi)，只要(yao)是发(fa)自内(nei)心(xin)热(re)爱的事情(qing)，都能(neng)让我们(men)沉(chen)浸(jin)其(qi)中，乐此不(bu)疲。

这些个(ge)人兴趣(qu)，不(bu)仅能丰富我们的精(jing)神世(shi)界(jie)，更(geng)能成(cheng)为(wei)我们缓(huan)解压(ya)力(li)、调节情(qing)绪的(de)出口。当我们有(you)机会(hui)从(cong)事(shi)自(zi)己热爱(ai)的事(shi)情时，我们更能(neng)感(gan)受到生命的(de)活力(li)和(he)意义。

“不亦乐(le)乎”的现代(dai)应用(yong)，是(shi)鼓(gu)励(li)我们勇敢地(di)去尝试，去发(fa)现(xian)，去坚持那些让(rang)我们(men)感到快乐的事(shi)情。不要(yao)害怕付(fu)出(chu)时间(jian)和(he)精力(li)，因为(wei)这些投入，最终(zhong)都会(hui)转化(hua)为生(sheng)命(ming)中(zhong)最宝(bao)贵的财富——快乐(le)和满足。

四(si)、“不亦(yi)乐乎”的(de)时(shi)代意义：一种积极的(de)生(sheng)活(huo)态度(du)

“不亦(yi)乐乎(hu)”不(bu)仅仅是(shi)一个成语，它更(geng)是一种生(sheng)活态(tai)度，一种人生哲(zhe)学。它提醒(xing)我们(men)，即使在充满(man)挑(tiao)战和不(bu)确定性的时(shi)代(dai)，我们(men)依(yi)然可(ke)以(yi)选(xuan)择以(yi)积(ji)极、乐观(guan)的(de)态(tai)度去(qu)面对(dui)生活。

它鼓励我们去(qu)发现(xian)生活(huo)中(zhong)的(de)美好(hao)，去珍惜与(yu)他人的情(qing)谊(yi)，去(qu)追(zhui)求(qiu)内(nei)心的(de)宁(ning)静，去拥抱那些(xie)让(rang)我们心潮澎(peng)湃的时刻。当我(wo)们(men)能够将“不(bu)亦(yi)乐乎(hu)”的精(jing)神融(rong)入到(dao)日常生活(huo)中，我(wo)们的生(sheng)命(ming)将因此而更加(jia)丰盈、更(geng)加有色(se)彩。

从(cong)孔子的智(zhi)慧之语，到(dao)现代生活(huo)的(de)实(shi)践，“不(bu)亦(yi)乐乎”穿越了(le)千年，依然散发(fa)着迷人的光辉(hui)。它是一份来自(zi)古人的(de)馈赠，也(ye)是一份送给(gei)现(xian)代人的礼物。愿(yuan)我们都能在生(sheng)活的每一(yi)个角(jiao)落(luo)，都(dou)能找到属(shu)于(yu)自(zi)己的那份“不(bu)亦(yi)乐乎(hu)”！

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图片来源：每经记者陈卫华摄