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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
【沈阳老乡的故事:一代人的生活智慧】
在沈阳这个充满铁轨、工业气息的城市里,生活节奏或许比不上大上海的繁忙,但每一砖一瓦,每一个街角都藏着浓浓的人情味。而这些构成了“沈阳老熟妇”的独特魅力——他们是城市的根,是传统的传承者,也是生活的智者。
提到“老熟妇”,很多人第一时间会想到那种笑声豪爽、话语直白、热心助人的东北大叔大妈们。他们不仅仅是传统意义上的家乡人,更是城市中一道温暖的風景線。每天清晨,飘着豆腐脑和鸡蛋灌饼香味的街头巷尾,有着一群熟悉的身影:他们或许已是白发苍苍,但精神头依旧十足;他们用自己的方式生活着,用朴实无華的言语传递温暖。
這些“老熟妇”们,既是家庭的顶梁柱,也是邻里之间的“调解员”。他们的话语中带着东北特有的豪爽和幽默感,总能把沉闷的事变得轻松愉快。在东北,家族观念浓厚,家长里短的故事总能让人感觉归属感满满。他们的生活虽不华丽,却充满着坚韧和务实,展现了东北人特有的生命力和坚韧不拔的精神。
沈阳的“老熟妇”们还善于用传统的智慧解决生活中的问题。比如在处理家庭琐事或邻里纷争时,他们总能用一句“别闹,咱们东北人讲究个情义”来化解矛盾。他们注重家庭的团结,讲究诚实守信,也是许多后辈学習的楷模。无论是在菜市场上一针见血的买卖话语,还是在家庭聚會中那份浓浓的親情,都彰显出他们的生活哲学。
传统节日里,他们會穿上厚实的棉衣,到街头巷尾买点肉、买点菜,再自家烙上一锅子热气腾腾的饺子或炖上一锅浓郁的炖菜。那种对生活的热愛和对亲人的关怀,在一碗碗家常菜和一聲声乡音中得以延续。正是这些平凡而真实的场景,讲述着“沈阳老熟妇”对生活的热情与执着。
在沈阳的街头巷尾,随处可见一張张朴实的面孔,那是“老熟妇们”的缩影。无论是关心邻里、帮忙指路,还是在春运季节为返乡的大哥大妈们准备好馒头和热茶,他们用行动诠释着东北人的善良与热情。城市在变迁,但這些“老熟妇”们的精神没有变——他们用一份纯真的热情,温暖着这座城市每一个角落。
【传统与现代的交融:记忆中的沈阳印象】
随着時代的变迁,沈阳也在不断发展。高楼林立,创业创新成为主旋律,但那些沉淀在记忆里的“老熟妇”们,却始终如一。从街头巷尾走来的巷口大妈,到菜市场里的阿姨叔叔,他们的身影是城市文化的生动写照。现代科技的兴起,没有冲淡他们的生活智慧,反而讓传统文化更有生命力。
在沈阳,许多“老熟妇”们依旧坚守着传统的生活方式。他们的家中还保留着老式的缝纫機、铁锅、竹编篮子等那些岁月的见证。每次走进他们的小院子,总能闻到阵阵乡愁的味道:家乡的腌菜、东北特色的猪肉炖粉条,甚至是用老木头烧出的一锅炖菜,都是他们最宝贵的记忆。
他们既拥抱新时代的便捷,也坚持传统的生活节奏。如今,许多“沈阳老熟妇”利用网络開起了直播,教人做地道的东北菜,讲述家乡的故事,传递东北人的豪爽与真诚。这一切不仅让他们的生活更加丰富多彩,也让年輕一代更好地理解和传承东北文化。
在这个快节奏的时代,沈阳的“老熟妇”们仍保持着他们的生活原则:真诚、勤奋、善良。这些品格经过岁月的锤炼,成为他们最宝贵的精神财富。不少年轻人回忆起家乡时,总会提到那些热情大方、颜值虽不高但笑容如春天般灿烂的“沈阳留下些什么”。他们代表的不仅是一个人,更是一种生活态度和城市的灵魂。
正如老一辈人常说:“咱们东北人,哪怕遇到再大的困难,也得坚持乐观向上。”这份坚韧不拔、乐观豁达的精神,恰似那一锅热气腾腾的炖菜,散发着浓郁的乡土氣息,也温暖着每一个在沈阳奋斗的人。无论城市如何变迁,这些“老熟妇”的故事,都将成为沈阳文化中不可或缺的一部分,代代相传。
——这个故事远未结束,下一段,我们會继续深入探讨“沈阳老熟妇”们的生活智慧和他们对未来的期许。
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:人民网记者 唐婉
摄
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